الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3360 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12289أحمد بن منيع حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15971سريج بن النعمان حدثنا الحكم بن عبد الملك عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال nindex.php?page=hadith&LINKID=665653قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=30621_30625_30628_31056_29079_33273_29752_30389_30402بينا أنا أسير في الجنة إذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللؤلؤ قلت للملك ما هذا قال هذا الكوثر الذي أعطاكه الله قال ثم ضرب بيده إلى طينة فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهى فرأيت عندها نورا عظيما قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن أنس
قوله : " nindex.php?page=hadith&LINKID=720030بينا أنا أسير في الجنة " أي لما عرج به صلى الله عليه وسلم إلى السماء كما في رواية nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ( قباب اللؤلؤ ) وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=12070للبخاري nindex.php?page=hadith&LINKID=720031قباب الدر المجوف ( قال nindex.php?page=treesubj&link=29079هذا الكوثر الذي أعطاكه الله ) إشارة إلى قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=108&ayano=1إنا أعطيناك الكوثر ( ثم ضرب بيده ) أي ضرب الملك بيده ، وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : فأهوى الملك بيده فاستخرج من طينه مسكا أذفر ( ثم رفعت لي سدرة المنتهى ) أي قربت وكشفت وعرضت .