الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( وإذا nindex.php?page=treesubj&link=11309_11308_11307_11302_11301_11300_25023كان بالزوجة عيب فلا خيار للزوج ) . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله : ترد بالعيوب الخمسة : وهي الجذام ، والبرص ، والجنون ، والرتق ، والقرن ; لأنها تمنع الاستيفاء حسا أو طبعا . [ ص: 522 - 523 ] والطبع مؤيد بالشرع قال عليه الصلاة والسلام : { nindex.php?page=hadith&LINKID=24099فر من المجذوم فرارك من الأسد }ولنا أن فوت الاستيفاء أصلا بالموت لا يوجب الفسخ فاختلاله بهذه العيوب أولى ، وهذا ; لأن الاستيفاء من الثمرات ، والمستحق هو التمكن وهو حاصل .
nindex.php?page=treesubj&link=11300حديث : قال عليه السلام : { nindex.php?page=hadith&LINKID=24099فر من المجذوم فرارك من الأسد }; قلت : أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري تعليقا عن nindex.php?page=showalam&ids=16001سعيد بن ميناء عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=66307لا عدوى ، ولا طيرة ، ولا هامة ، ولا صفر ، وفر من المجذوم فرارك من الأسد أو قال : من الأسود }انتهى .
nindex.php?page=treesubj&link=11300حديث : قال عليه السلام : { nindex.php?page=hadith&LINKID=24099فر من المجذوم فرارك من الأسد }; قلت : أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري تعليقا عن nindex.php?page=showalam&ids=16001سعيد بن ميناء عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=66307لا عدوى ، ولا طيرة ، ولا هامة ، ولا صفر ، وفر من المجذوم فرارك من الأسد أو قال : من الأسود }انتهى .