nindex.php?page=treesubj&link=28986_29747_33955nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=64وأتيناك بالحق وإنا لصادقون

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=64وأتيناك بالحق أي: باليقين الذي لا مجال فيه للامتراء والشك، وهو عذابهم عبر عنه بذلك تنصيصا على نفي الامتراء عنه، أو المراد بالحق: الإخبار بمجيء العذاب المذكور، وقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=64وإنا لصادقون تأكيد له، أي: أتيناك فيما قلنا بالخبر الحق، أي: المطابق للواقع. وإنا لصادقون في ذلك الخبر، أو في كل كلام فيكون كالدليل على صدقهم فيه، وعلى الأول تأكيد إثر تأكيد، وقوله تعالى:

nindex.php?page=treesubj&link=28986_29747_33955nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=64وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=64وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ أَيْ: بِالْيَقِينِ الَّذِي لَا مَجَالَ فِيهِ لِلِامْتِرَاءِ وَالشَّكِّ، وَهُوَ عَذَابُهُمْ عَبَّرَ عَنْهُ بِذَلِكَ تَنْصِيصًا عَلَى نَفْيِ الِامْتِرَاءِ عَنْهُ، أَوِ الْمُرَادُ بِالْحَقِّ: الْإِخْبَارُ بِمَجِيءِ الْعَذَابِ الْمَذْكُورِ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=64وَإِنَّا لَصَادِقُونَ تَأْكِيدٌ لَهُ، أَيْ: أَتَيْنَاكَ فِيمَا قُلْنَا بِالْخَبَرِ الْحَقِّ، أَيِ: الْمُطَابِقِ لِلْوَاقِعِ. وَإِنَّا لَصَادِقُونَ فِي ذَلِكَ الْخَبَرِ، أَوْ فِي كُلِّ كَلَامٍ فَيَكُونُ كَالدَّلِيلِ عَلَى صِدْقِهِمْ فِيهِ، وَعَلَى الْأَوَّلِ تَأْكِيدٌ إِثْرَ تَأْكِيدٍ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: