المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 271 ] 2 - كتاب العلم
127 - مذمة تعلم علم الدين لغرض الدنيا
295 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ، أنبأ ابن وهب ، أخبرني أبو يحيى فليح بن سليمان الخزاعي ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري ، عن سعيد بن يسار ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة " .
" هذا حديث صحيح سنده ، ثقات رواته على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ، وقد أسنده ، ووصله عن فليح جماعة غير ابن وهب " .
كتاب العلم
- مذمة تعلم علم الدين لغرض الدنيا
- لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء
- ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن
- نضر الله وجه امرئ سمع مقالتي فوعاها
- رب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه
- في فضل طلاب الحديث
- من سلك طريقا فيه يلتمس علما سهل الله له طريقا إلى الجنة
- اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم
- الأصل في قول العالم
- خير البقاع المساجد وشر البقاع الأسواق
- يوشك الناس أن يضربوا أكباد الإبل فلا يجدوا عالما أعلم من عالم المدينة
- من جاء المسجد لتعلم الخير
- منهومان لا يشبعان
- فضل العلم أحب من فضل العبادة وخير الدين الورع
- خطبته صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
- إن الله إذا ذكر شيئا تعاظم ذكره
- فضيلة مذاكرة الحديث
- عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
- كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
- التمسوا العلم عند أربعة
- العلم والإيمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما
- هذا أوان يختلس العلم من الناس أول علم يرفع من الناس الخشوع
- ما من رجل يخرج في طلب العلم إلا بسطت له الملائكة أجنحتها رضى بما يفعل حتى يرجع
- من سئل عن علم فكتمه جيء به يوم القيامة وقد ألجم بلجام من نار
- أمر عمر رضي الله عنه بتجريد القرآن وتقليل الرواية
- رخصة الغناء في العرس والبكاء عند الميت
- من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
- سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم بما لم تسمعوا
- أفضل الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
- التعوذ من علم لا ينفع
- الأمر بكتابة الحديث
- قيدوا العلم بالكتاب
- الأصل في طلب الحديث وتوقير المحدث
- إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة
- كان أبو هريرة يقوم يوم الجمعة إلى جانب المنبر فيحدث
- إنما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حرم الله
- حبس عمر رضي الله عنه ابن مسعود وغيره على كثرة الرواية
- التوقي عن كثرة رواية الحديث
- كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع
- آخر ما عهد صلى الله عليه وسلم
- الأمر بلزوم جماعة المسلمين وإمامهم
- الأحاديث الدالة على أن الإجماع حجة
- لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة أبدا
- من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه
- من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا حجة له
- الصلاة المكتوبة إلى الصلاة المكتوبة والجمعة إلى الجمعة والشهر إلى الشهر كفارة لما بينهما
- أنتم شهداء بعضكم على بعض
- الأمر بتوقير العالم
- إن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء
- الرحمة تنزل على جماعة يذكرون الله
- الدنيا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره
- ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا
- قول حفصة لعمر رضي الله عنهما وجوابها في شدة عيشه
- كرم المؤمن دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه
- ليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق
- المعروف إلى الناس يقي صاحبها مصارع السوء والآفات والهلكات
- خذوا العفو من أخلاق الناس
- خذ العفو وأمر بالعرف
- ثلاثة من كن فيه آواه الله في كنفه
- خطبة عمر رضي الله عنه بعدما ولي الناس
- من أفتى الناس بغير علم كان إثمه على من أفتاه
- الناس كانوا لا يكذبون في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
- إن الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل ولا أن يعد الرجل ابنه ثم لا ينجز له
- تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين كلها في النار إلا واحدة
- منع معاوية قاصا كان يقص بمكة بغير إذن وذكر أقوام تتجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه
- لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل
