الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
440 - وقد ذكر مالك في هذا الباب أيضا أنه بلغه عن nindex.php?page=showalam&ids=15527بسر بن سعيد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953020nindex.php?page=treesubj&link=17571إذا شهدت إحداكن صلاة العشاء فلا تمسن طيبا " .
10287 - وهذا الحديث حديث مشهور مسند صحيح رواه nindex.php?page=showalam&ids=15562بكير بن الأشج ، nindex.php?page=showalam&ids=13283وابن شهاب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15527بسر بن سعيد ، عن زينب الثقفية امرأة ابن مسعود عن النبي ، صلى الله عليه وسلم .
10288 - وقد روي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أيضا ، ولفظ حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة عن النبي ، صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953021nindex.php?page=treesubj&link=32767لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ولتخرجن تفلات " .
[ ص: 248 ] 10289 - وفي رواية أخرى عنه ، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953022أيما امرأة تبخرت فلا تشهد معنا العشاء الآخرة " .
10290 - وقد ذكرنا الأسانيد لذلك كله في " التمهيد " وأوضحنا هناك معاني هذه الألفاظ التي لم يروها مالك - رحمه الله - في nindex.php?page=hadith&LINKID=953023نهي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المرأة إذا خرجت إلى المسجد أن تمس طيبا .
10291 - وقوله في غير هذا الحديث " ولتخرجن تفلات " والمتفلة : المتغيرة الريح بغير الطيب وقد شرحنا معنى هذه اللفظة بشواهدها من الشعر في " التمهيد " .
[ ص: 249 ] 10292 - وفيه دليل على أنه nindex.php?page=treesubj&link=17571لا يجوز للمرأة أن تتطيب في غير بيتها بطيب على حال من الأحوال ، وإذا تطيبت في بيتها فلا تخرج .
10293 - ولما كان الأصل ألا تخرج امرأة إلا تفلة وكان الوقت المعروف لتطيب النساء للرجال إنما هو بالليل ; لأن الليل يجمع بين الرجل وامرأته لإقباله من مصرفه إلى بيته ليسكن إلى أهله في ليله فتطيب امرأته . قيل لهن : من تطيب منكن قبل شهود العشاء فلا تشهد العشاء .
10287 - وهذا الحديث حديث مشهور مسند صحيح رواه nindex.php?page=showalam&ids=15562بكير بن الأشج ، nindex.php?page=showalam&ids=13283وابن شهاب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15527بسر بن سعيد ، عن زينب الثقفية امرأة ابن مسعود عن النبي ، صلى الله عليه وسلم .
10288 - وقد روي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أيضا ، ولفظ حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة عن النبي ، صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953021nindex.php?page=treesubj&link=32767لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ولتخرجن تفلات " .
[ ص: 248 ] 10289 - وفي رواية أخرى عنه ، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953022أيما امرأة تبخرت فلا تشهد معنا العشاء الآخرة " .
10290 - وقد ذكرنا الأسانيد لذلك كله في " التمهيد " وأوضحنا هناك معاني هذه الألفاظ التي لم يروها مالك - رحمه الله - في nindex.php?page=hadith&LINKID=953023نهي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المرأة إذا خرجت إلى المسجد أن تمس طيبا .
10291 - وقوله في غير هذا الحديث " ولتخرجن تفلات " والمتفلة : المتغيرة الريح بغير الطيب وقد شرحنا معنى هذه اللفظة بشواهدها من الشعر في " التمهيد " .
[ ص: 249 ] 10292 - وفيه دليل على أنه nindex.php?page=treesubj&link=17571لا يجوز للمرأة أن تتطيب في غير بيتها بطيب على حال من الأحوال ، وإذا تطيبت في بيتها فلا تخرج .
10293 - ولما كان الأصل ألا تخرج امرأة إلا تفلة وكان الوقت المعروف لتطيب النساء للرجال إنما هو بالليل ; لأن الليل يجمع بين الرجل وامرأته لإقباله من مصرفه إلى بيته ليسكن إلى أهله في ليله فتطيب امرأته . قيل لهن : من تطيب منكن قبل شهود العشاء فلا تشهد العشاء .