عدد النتائج : 115
في البحث عن (العفو على التخيير في القصاص)
القول في الموجب (فى القصاص )
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب القصاص > القسم الثاني النظر في الواجب في القصاص
أكره على العفو عن دم العمد
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الإكراه
أكره على العفو عن دم العمد
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الإكراه
فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى
حقيقة العفو (في القصاص )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى
التخيير في قبول الدية أو العفو
تفسير ابن عطية > تفسير سورة الإسراء > تفسير قوله عز وجل ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ كبيرا
العفو يكون بقبول الدية من أولياء الدم بدلا من قتل الجاني
تفسير في ظلال القرآن > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر
فضل العفو (في القصاص)
تفسير القاسمي > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله تعالى وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس
من بقي له من دية أخيه شيء أو من أرش جراحته فليتبع بمعروف وليؤد الآخر إليه بإحسان
تقسير ابن أبي حاتم > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
أخذ الدية بعد استحقاق الدم
تقسير ابن أبي حاتم > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
اعتدى بعد العفو والدية
زهرة التفاسير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى
العفو أو التصدق بالقصاص يسقط حق المجني عليه ولكن لا يسقط حق المجتمع
زهرة التفاسير > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله تعالى وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس
تفسير قوله فمن عفي له من أخيه شيء
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة البقرة > باب يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر
وخيرت هذه الأمة بين الثلاث القصاص والدية والعفو توسعة عليهم وتيسيرا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة البقرة > باب يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر
فالعفو أن يقبل الدية في العمد
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التفسير > سورة البقرة > باب قوله يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
من أصيب بدم أو بخبل يعني بالخبل الجراح فوليه بالخيار بين إحدى الثلاث بين أن يعفو أو يقتص أو يأخذ الدية فإن أتى الرابعة فخذوا على يديه فإن قبل واحدة منهن ثم عداهن بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
من أصيب بدم أو خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين إحدى ثلاث فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه أن يقتل أو يعفو أو يأخذ الدية
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
الرجل إذا قتل عمدا فوليه بالخيار بين أن يعفو
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
ولي المقتول مخير بين هذه الأشياء الثلاثة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
ليس لولي المقتول أن يأخذ الدية إلا برضى القاتل وليس له إلا القود أو العفو (ما يجب في قتل العمد)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
من قتل له ولي فهو بالخيار بين أن يقتص أو يعفو أو يأخذ الدية
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
للولي إذا عفى أن يأخذ الدية من القاتل
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
للولي أن يعفو فإذا عفى له أن يأخذ الدية
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
فهو بالخيار بين أن يعفو أو يقتص أو يأخذ
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
العمد قود إلا أن يعفو الأولياء
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
العفو للولي عن القصاص وأخذ الدية بالتراضي
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته يوم فتح مكة ألا إنكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل وإني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي قتيل فأهله بين خيرتين بين أن يأخذوا العقل وبين أن يقتلوا
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجراح العمد