عدد النتائج : 135
في البحث عن (سحر النبي)
يا عائشة إن الله أفتاني في أمر استفتيته فيه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأدب > باب قول الله عز وجل إن الله يأمر بالعدل والإحسان
أما والله فقد شفاني وأكره أن أثير على الناس منه شرا
شرح مسند الشافعي > من كتاب الطعام والشراب وعمارة الأرضين
إن رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا في بئر كذا وكذا فأرسل إليها من يجيء بها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > زيد بن أرقم
ولا رأى اليهودي ذلك في وجهه صلى الله عليه وسلم بأن يظهر له الكراهة وسوء المعاملة (سحر لبيد بن أعصم)
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > زيد بن أرقم
سحر النبي صلى الله عليه وسلم فيخيل إليه أنه قد صنع شيئا ولم يصنعه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
قد أفتاني فيما استفتيته فيه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
كيف يغلب الكافر على نبي من الأنبياء وكيف يؤثر سحره فيه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
أن الله أفتاني فيم استفتيته
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
سحر النبي صلى الله عليه وسلم يهودي من بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم حتى كان النبي صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله حتى إذا كان ذات يوم أو ذات ليلة دعا النبي صلى الله عليه وسلم ثم دعا ثم قال يا عائشة أشعرت أن الله جل الجزء الرابع عشر
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب كتب النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر وصف ما طب النبي صلى الله عليه وسلم بعد قدومه المدينة
سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم سحره رجل من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم حتى كان يخيل إليه أنه فعل الشيء ولم يفعله حتى إذا كان ذات يوم أو ليلة قال يا عائشة أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته أتاني ملكان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أ
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب كتب النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
أما الله فقد شفاني وأكره أن أثير على الناس منه شرا
مسند الإمام الشافعي > كتاب القتل والقصاص والديات والقسامة > باب قتل السحرة
أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الرقى والطب > باب العين حق والسحر حق واغتسال العائن
(سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهودي)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الرقى والطب > باب العين حق والسحر حق واغتسال العائن
سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الرقى > باب في السحر، وسحر اليهود للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
سحر النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكى لذلك أياما فأتاه جبريل فقال إن رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا في بئر كذا وكذا فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستخرجها فجاء بها إليه فحللها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما نشط من عقال فما ذكر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > سحرة أهل الكتاب
سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم سحره رجل من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم حتى أتاه ملكان ذات يوم أو ليلة قال يا عائشة أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطب > السحر
مدة سحره صلى الله عليه وسلم
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد بقية أنواع الشرك مما تقدم إجمالا > فصل في بيان ما جاء في السحر والكهانة والنشرة > حقيقة السحر وأدلته
أن النبي صلى الله عليه وسلم سحر
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد بقية أنواع الشرك مما تقدم إجمالا > فصل في بيان ما جاء في السحر والكهانة والنشرة > هل للسحر حقيقة ثابتة؟
وسحر النبي صلى الله عليه وسلم
التبصرة > كتاب المحاربين > باب الحكم فيما يوجد في أيدي المحاربين إذا أقروا بالحرابة أو أنكروا > فصل في عمل السحر والإجارة عليه ، وفي عمل ما يبطله
سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم ومرض بسببه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثالث فيما تعده العامة وتحسبه من العلوم المحمودة > بيان علة ذم العلم المذموم
(سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم ومرض بسببه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثالث فيما تعده العامة وتحسبه من العلوم المحمودة > بيان علة ذم العلم المذموم
السحر مرض من الأمراض وعارض من العلل غير قادح في نبوته
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثالث فيما تعده العامة وتحسبه من العلوم المحمودة > بيان علة ذم العلم المذموم
سحر النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب المعيشة وأخلاق النبوة > بيان عفوه صلى الله عليه وسلم مع القدرة
سحرهم إياه صلى الله عليه وسلم
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب بعض أمور دارت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين اليهود والمنافقين > الباب الثاني عشر في سحرهم إياه صلى الله عليه وسلم
إخباره صلى الله عليه وسلم بما سحر به
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب معجزاته صلى الله عليه وسلم في إخباره رجالا بما حدثوا أنفسهم وغير ذلك > الباب الثالث عشر في إخباره صلى الله عليه وسلم بما سحر به
سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أنه ليخيل إليه أنه فعل الشيء وما فعله
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب ما يخصه صلى الله عليه وسلم من الأمور الدنيوية > الباب الأول في حاله في جسمه صلى الله عليه وسلم
عقد رجل من الأنصار للنبي صلى الله عليه وسلم عقدا فكان يألم ذلك فجاءه الملكان يعودانه فقال أحدهما لصاحبه تدري ما به ؟ عقد له فلان الأنصاري عقدا فرمى به في بئر كذا وكذا فلو أخرجه فرمى به عوفي فبعثوا إلى البئر فوجدوا الماء قد اخضر فأخرجوه فرموا به فعوفي النب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه
سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إن كان ليخيل أنه ليفعل شيئا وما فعله قالت فدعا في بيتي ثم قال لي يا عائشة أشعرت أن الله عز وجل قد أفتاني فيما استفتيته فيه ؟ جاءني رجلان فقعد واحد عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما لصاحبه ما وجع الرجل ؟ قال مطبوب قا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف الناس فيه من بقاء السحر هل يعمل شيئا ومن بطلانه حتى لا يعمل