-
196
عدد النتائج : 71
في البحث عن (حرمة الاستمتاع قبل التكفير في الظهار)
رجل تظاهر من امرأته ثم طلقها ثلاثا فتزوجت فمات عنها أو طلقها فأراد زوجها الأول نكاحها
المصنف > كتاب الطلاق > باب المظاهر يطلق قبل أن يكفر
والكفارة عتق رقبة ) قبل المسيس (في الظهار )
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الطلاق > فصل كفارة الظهار
تظاهر من امرأته ثم مسها قبل أن يكفر
كتاب الاستذكار > كتاب الطلاق > باب ظهار الحر > أثران في رجل تظاهر من أربعة نسوة له بكلمة واحدة
مباشرة المظاهر لامرأته التي ظاهر منها ما دون الجماع
كتاب الاستذكار > كتاب الطلاق > باب ظهار الحر > أثران في رجل تظاهر من أربعة نسوة له بكلمة واحدة
جامع قبل أن يكفر (المظاهر )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الظهار > باب من يجب عليه الظهار ومن لا يجب عليه > مسألة كل زوج جاز طلاقه وجرى عليه الحكم من بالغ جرى عليه الظهار حرا كان أو عبدا أو ذميا
تحريم الوطء في الحيض والصوم لا يوجب تحريم التلذذ بما سواه
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الظهار > باب ما يوجب على المتظاهر الكفارة > لو أمكنه أن يطلقها فلم يفعل لزمته الكفارة وكذلك لو مات أو ماتت
القبلة واللمس بشهوة وسائر الاستمتاعات (إذا وجبت الكفارة في الظهار )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الظهار > الباب الثاني في حكم الظهار
وطء المظاهر منها قبل التكفير
المبدع في شرح المقنع > كتاب الظهار > فصل في حكم الظهار > وطء المظاهر منها قبل التكفير
فيما يحرم على المظاهر
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الظهار > الفصل الرابع فيما يحرم على المظاهر
حرمة ذلك قبل التكفير (الاستمتاع والوطء قبل كفارة الظهار)
تفسير البيضاوي > تفسير سورة سورة المجادلة > تفسير قوله تعالى والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة
مس قبل أن يكفر (كفارة الظهار)
تفسير النسفي > تفسير سورة المجادلة > تفسير قوله تعالى والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا ذلكم توعظون به
أعتق بعض الرقبة ثم مس (كفارة الظهار)
تفسير النسفي > تفسير سورة المجادلة > تفسير قوله تعالى والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا ذلكم توعظون به
هل يباح للمظاهر الاستمتاع باللمس والقبلة؟
زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة المجادلة > تفسير قوله تعالى الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم
أن رجلا ظاهر من امرأته فوقع عليها قبل أن يكفر فقال يا رسول الله إني ظاهرت من امرأتي فوقعت عليها قبل أن أكفر قال ما حملك على ذلك رحمك الله ؟ قال رأيت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتى تفعل ما أمر الله
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > الحكم بن أبان العدني عن عكرمة
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد ظاهر من امرأته فوقع عليها فقال يا رسول الله إني ظاهرت من امرأتي فوقعت عليها قبل أن أكفر قال وما حملك على ذلك يرحمك الله ؟ قال رأيت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتى تفعل ما أمرك الله عز وجل
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > الحكم بن أبان العدني عن عكرمة
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم قد ظاهر من امرأته فوقع عليها فقال يا رسول الله إني ظاهرت من امرأتي فوقعت عليها قبل أن أكفر ؟ قال وما حملك على ذلك يرحمك الله ؟ قال رأيت خلخالها في ضوء القمر فقال لا تقربها حتى تفعل ما أمر الله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الظهار
تظاهر رجل من امرأته فأصابها قبل أن يكفر فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما حملك على ذلك ؟ قال رحمك الله يا رسول الله رأيت خلخالها أو ساقيها في ضوء القمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم فاعتزلها حتى تفعل ما أمرك الله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الظهار
أن رجلا قال يا رسول الله إنه ظاهر من امرأته ثم غشيها قبل أن يقضي ما عليه قال ما حملك على ذلك ؟ قال إني رأيت بياض ساقها في القمر قال فاعتزلها حتى تقضي ما عليك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الظهار
إذا وطئ المظاهر في صوم الظهار أو في خلال الشهرين ليلا أو نهارا عامدا أو ناسيا
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الطلاق > باب الظهار
أخذ في الصيام عن ظهاره ثم قبل أو باشر
التبصرة > كتاب الظهار > باب في تحريم الظهار ومن نوى الظهار ولم ينطق به أو نطق به وأراد به الطلاق > فصل في اختلاف ألفاظ المظاهر في ظهاره
المظاهر فيما يحل له من زوجته ويحرم ويكره
التبصرة > كتاب الظهار > باب جامع الظهار وما يحرم من المظاهر منها وما يحل