عدد النتائج : 145
في البحث عن (الاعتدال في النفقة على الأهل)
ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الإسراء
أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وإن كن أولات حمل فأنفقوا عليهن حتى يضعن حملهن فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن وأتمروا بينكم بمعروف وإن تعاسرتم فسترضع له أخرى
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الطلاق
لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الطلاق
الاعتدال في النفقة ( الزوجات )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > السادسة الاعتدال في النفقة
الاعتدال في النفقة) ( على الزوجة )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > السادسة الاعتدال في النفقة
الاقتصاد في النفقة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثالث في المنكرات المألوفة في العادات > منكرات الضيافة
ما عال من اقتصد
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب وجوب النفقات > ذكر الاقتصاد في النفقة وكراهية الإسراف فيها
قوله عز وجل ( وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين )
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
أنفق رجل على أهله في غير إسراف ولا إقتار فهو في سبيل الله عز وجل
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
يقول ( ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط )
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما نفقتنا على أهالينا ؟
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
إذا أراد الله بعبيد خيرا رزقهم الرفق في معايشهم وإذا أراد بهم شرا أو قال غير ذلك رزقهم الخرق في معايشهم
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة ]
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
من فقه الرجل (المسلم) أن يصلح معيشته
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
أن رجلا رقى إلى أبي الدرداء وهو يلتقط حبا فكأنه استحيا فقال ارق أو اصعد فإن من فقهك رفقك في معيشتك
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
التودد إلى الناس نصف العقل وحسن المسألة نصف الفقه ورفقك في معيشتك يلقي عنك نصف المؤنة
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
أن أستغني بالله في الأيام أحب إلي من أن أفسده ثم أحتاج إلى ما في أيدي الناس
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
إن المؤمن أخذ عن الله سبحانه وتعالى أدبا حسنا إذا وسع عليه وسع على نفسه وإذا أمسك عليه أمسك على نفسه
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
أخذ المؤمن عن الله أدبا حسنا إذا وسع عليه وسع وإذا قتر عليه قتر
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
والاقتصاد في كل أمر أفضل وأجمل من البغي فيه حتى الحب والبغض
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
ما أنفقتم على أهليكم في غير إسراف ولا إقتار فهو في سبيل الله
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب في ثواب المؤمن على النفقة ينفقها