عدد النتائج : 240
في البحث عن (من شروط وجوب الصلاة الطهارة من الحيض والنفاس)
أن أم سلمة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن فاطمة ابنة أبي حبيش وكانت تهراق دما فأمرها أن تدع الصلاة أقراءها وقدرهن من الشهر ثم تغتسل وتستثفر بثوب ثم تصلي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على مقدار قليل الحيض كم هو
أن فاطمة ابنة أبي حبيش كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن دم الحيض أسود يعرف فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة وإذا كان الآخر فتوضئي وصلي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدم الأسود والدم الذي ليس كذلك هل يدلان على حقيقة الحيض أو على حقيقة الاستحاضة أم لا
أن فاطمة ابنة أبي حبيش أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أستحاض فلا ينقطع عني الدم فأمرها أن تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة وتصلي ولو قطر الدم على الحصير قطرا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدم الأسود والدم الذي ليس كذلك هل يدلان على حقيقة الحيض أو على حقيقة الاستحاضة أم لا
أن فاطمة ابنة أبي حبيش أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إني أحيض الشهر والشهرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ذلك ليس بحيض وإنما ذلك عرق من دمك فإذا أقبل الحيض فدعي الصلاة وإذا أدبر فاغتسلي لطهرك ثم توضئي لكل صلاة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدم الأسود والدم الذي ليس كذلك هل يدلان على حقيقة الحيض أو على حقيقة الاستحاضة أم لا
استحيضت فاطمة ابنة أبي حبيش فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك أثر الدم وتوضئي فإنما ذلك عرق و
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدم الأسود والدم الذي ليس كذلك هل يدلان على حقيقة الحيض أو على حقيقة الاستحاضة أم لا
فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وتوضئي وصلي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدم الأسود والدم الذي ليس كذلك هل يدلان على حقيقة الحيض أو على حقيقة الاستحاضة أم لا
أن فاطمة ابنة أبي حبيش جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت تستحاض فقالت يا رسول الله إني والله ما أطهر أفأدع الصلاة أبدا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة وإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم ثم ص
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدم الأسود والدم الذي ليس كذلك هل يدلان على حقيقة الحيض أو على حقيقة الاستحاضة أم لا
أن عائشة رضي الله عنها سئلت عن الحامل ترى الدم فقالت لا تصلي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن عمر في امرأته التي كان طلقها وهي حائض أن يراجعها
في الحامل ترى الدم قال لا تدع الصلاة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن عمر في امرأته التي كان طلقها وهي حائض أن يراجعها
في الحامل ترى الدم قالت تغتسل وتصلي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن عمر في امرأته التي كان طلقها وهي حائض أن يراجعها
الحبلى لا تحيض فإذا رأت الدم فلتغتسل ولتصل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن عمر في امرأته التي كان طلقها وهي حائض أن يراجعها
الحبلى إذا رأت الدم فلتمسك عن الصلاة فإنه حيض
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن عمر في امرأته التي كان طلقها وهي حائض أن يراجعها
في الحامل ترى الدم قال هي بمنزلة المستحاضة تغتسل كل يوم غسلا من الظهر إلى الظهر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن عمر في امرأته التي كان طلقها وهي حائض أن يراجعها
هي بمنزلة المستحاضة تغتسل كل يوم من الظهر إلى الظهر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن عمر في امرأته التي كان طلقها وهي حائض أن يراجعها
في الحامل ترى الدم قال تصلي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن عمر في امرأته التي كان طلقها وهي حائض أن يراجعها
أمرنا بأبي وأمي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن يوم الفطر ويوم النحر العواتق وذوات الخدور والحيض فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قال فقيل يا رسول الله أرأيت إحداهن لا يكون لها جلباب؟ فقال لتلبسها أختها من جلبابها
معرفة السنن والآثار > كتاب صلاة العيدين > خروج النساء إلى العيدين
عن أم عطية قالت أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن يوم الفطر ويوم النحر العواتق وذوات الخدور والحيض فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعاء المسلمين قلنا يا رسول الله أرأيت إحداهن إن لم يكن لها جلباب ؟ قال فلتلبسها أختها من جلبابها
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الاعتكاف > تأويل قول الله تعالى ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد
جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إني امرأة أستحاض فلا أطهر فأدع الصلاة قال لا إنما ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الطهارة > باب حيض المرأة واستحاضتها وغسلها /
كتبت امرأة إلى ابن عباس وابن الزبير إني أستحاض فلا أطهر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي
المستحاضة تغتسل عند كل صلاة وتصلي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > سعيد بن جبير أبو عبد الله
كتبت امرأة إلى ابن عباس وابن الزبير إني أستحاض فلا أطهر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > سعيد بن جبير أبو عبد الله
أنه قال للنساء تصدقن فإنكن أكثر أهل النار فقالت امرأة ليست من علية النساء لم ؟
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن مسعود الهذلي > وائل بن مهانة
أمرنا بأبي هو أن نخرج يوم الفطر ويوم النحر العواتق وذوات الخدور
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم عطية نسيبة الأنصارية
أن امرأة سألتها عن الحائض تقضي الصيام ولا الجزء الخامس تقضي الصلاة فقالت لها أحرورية أنت ؟ كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقضي الصيام ولا نقضي الصلاة
مسند أبي يعلى الموصلي > أول مسند ابن عباس
أن فاطمة بنت أبي حبيش قالت يا رسول الله إني امرأة أستحاض فأترك الصلاة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما ذاك عرق وليست بحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة وإذا ذهب فورها فاغسلي الدم عنك وتوضئي وصلي
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
قلت لعائشة أتقضي الحائض الصلاة ؟ قالت أحرورية أنت ؟ كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكنا نقضي ؟
مسند أبي داود الطيالسي > مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها > معاذة العدوية عن عائشة
يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيدي
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 6 إلى 7
يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيدي
تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 6 إلى 7
يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيدي
تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة المائدة > تفسير الآية 6
بحث في الكتب

