الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(17) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(13) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(11) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(11) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(9) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(9) صحيح ابن حبان
(8) عون المعبود
(8) السنن الكبرى للنسائي
(8) فتح الباري لابن رجب
(7) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(7) سنن أبي داود
(7) صحيح البخاري
(6) شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك
(5) موطأ مالك
(5) مسند الإمام أحمد
(5) شرح النووي على مسلم
(3) صحيح مسلم
(3) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(3) مسند أبي يعلى الموصلي
(3) الدعاء للطبراني
(3) رد المحتار على الدر المختار
(3) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(3) منح الجليل شرح مختصر خليل
(3) الإنصاف
(2) صحيح ابن خزيمة
(2) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(2) كشاف القناع عن متن الإقناع
(2) تفسير القرطبي
(2) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(2) معرفة السنن والآثار
(2) المصنف
(2) فتح القدير
(2) تحفة الأحوذي
(2) المعجم الكبير
(2) شرح معاني الآثار
(2) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(2) المبسوط
(2) نيل الأوطار
(2) شرح السنة
(2) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح

عدد النتائج : 228 في البحث عن (الأذان والإقامة في السفر)

قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني أصلي فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم شرح السنة > كتاب الصلاة > باب أذان المسافر

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قفل من خيبر أسرى حتى إذا كان من آخر الليل عرس وقال لبلال اكلأ لنا الصبح ونام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وكلأ بلال ما قدر له ثم استند إلى راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول الله صلى الله عليه و شرح السنة > كتاب الصلاة > باب الأذان للفائتة والإقامة لها

من أذن في السفر وأقام صلى خلفه ما بين الأفق من الملائكة ومن أقام ولم يؤذن لم يصل معهم إلا ملكاه اللذان معه الزهد لابن المبارك > باب فخر الأرض بعضها على بعض

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال شهد شهادة الإخلاص فقال أشهد أن محمدا رسول الله فقال خرج من النار كتاب الدعاء > باب ثواب من قال كما يقول المؤذن

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فسمع قائلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرج من النار فابتدره القوم فإذا راعي غنم حضرته الصلاة فأذن كتاب الدعاء > باب ثواب من قال كما يقول المؤذن

كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فسمع صوت رجل يؤذن فجعل يجيبه مثل أذانه حتى قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال الحكم هذه لم أسمعها من ابن أبي ليلى حدثني رجل آخر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنه لراعي غنم أو عازب عن أهله كتاب الدعاء > باب ثواب من قال كما يقول المؤذن

أتينا النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة فظن أنا اشتقنا أهلنا وسألنا عن من تركنا في أهلينا فأخبرنا وكان رفيقا رحيما قال ارجعوا إلى أهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رأيتموني أصلي وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لهم أحدكم ثم ليؤ الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في رحمته وشفقته صلى الله تعالى عليه وسلم

سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وهو في مسير له يقول الله أكبر الله أكبر إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أنس بن مالك الأنصاري > قتادة بن دعامة

صليت مع ابن عمر المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > عبد الله بن مالك بن الحارث الهمداني

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤذن في شيء من الصلوات في السفر ولا يقيم إلا في الصبح فإنه كان يؤذن ويقيم إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > نافع مولى ابن عمر > عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري

أتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > مالك بن الحويرث بن أشيم الليثي

أتى رجلان يريدان السفر النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما وليؤمكما أكبركما إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > مالك بن الحويرث بن أشيم الليثي

عرس رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة بطريق مكة ووكل بلالا أن يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتى استيقظوا إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > زيد بن أسلم

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قفل من خيبر أسرى حتى إذا كان من آخر الليل عرس وقال لبلال (اكلأ لنا الصبح ) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > سعيد بن المسيب

أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بمكة وهو بالأبطح في قبة له حمراء من أدم قال فخرج بلال بوضوئه فبين نائل وناضح قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء كأني أنظر إلى بياض ساقيه قال فتوضأ وأذن بلال قال فجعلت أتتبع هاهنا وهاهنا يقول يمينا وشمالا يقول مسند أبي يعلى الموصلي > من مسند أبي جحيفة

سرينا ذات ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله لو مسسنا الأرض فنمنا ورعت ركابنا ؟ قال فمن يحرسنا ؟ قال فقلت أنا قال فغلبتني عيني فلم يوقظنا إلا وقد طلعت الشمس ولم يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بكلامنا قال فأمر بلالا فأذن ثم قا مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود

كان في سفر فقال من يكلؤنا الليلة لا يرقد عن صلاة الفجر ؟ فقال بلال أنا فاستقبل مطلع الشمس فضرب على آذانهم فما أيقظهم إلا حر الشمس فقاموا فبادروا فتوضؤوا وأذن بلال وصلوا الركعتين ثم صلوا الفجر مسند أبي يعلى الموصلي > حديث جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم

أن عبد الله بن عمر كان لا يؤذن في السفر إلا بالإقامة وحدها إلا في صلاة الفجر فإنه كان يؤذن فيها بالأول والإقامة مسند الشاميين > ومن فضائل شعيب بن أبي حمزة ، واسم أبي حمزة دينار > شعيب ، عن الزهري ، عن سالم بن عبد الله بن عمر

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب