عدد النتائج : 189
في البحث عن (زينة المحدة)
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الجنائز > باب إحداد المرأة على غير زوجها
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الجنائز > باب إحداد المرأة على غير زوجها
نهينا أن نحد أكثر من الجزء التاسع ثلاث إلا بزوج
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الجنائز > باب إحداد المرأة على غير زوجها
يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطلاق > باب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا
يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطلاق > باب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا
هي أربعة أشهر وعشر وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة على رأس
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطلاق > باب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا
ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطلاق > باب القسط للحادة عند الطهر
يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد فوق ثلاث إلا على زوج
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطلاق > باب تلبس الحاد ثياب العصب
يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطلاق > باب قوله تعالى والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا
لقد كانت إحداكن تمكث في بيتها في شر أحلاسها أو في أحلاسها في شر بيتها فإذا مر كلب رمت بعرة فلا أربعة أشهر وعشرا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطب > باب الإثمد والكحل من الرمد
جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها أفنكحلها؟ الجزء الرابع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا مرتين أو ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال إنما هي أربعة أشهر وعشرا قد كانت إحداكن في الجاهلية ت
شرح مسند الشافعي > من كتاب العدد إلا ما كان معادا
لما جاء نعي أبي سفيان دعت أم حبيبة بصفرة فمسحت بذراعيها وعارضيها وقالت إني عن هذا لغنية لولا أني سمعت رسول الله عليه السلام
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها ؟ وما دخل في ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها
جاءت امرأة من قريش بنت النحام إلى رسول الله عليه السلام فقالت إنا نخاف على بصرها فقال لا أربعة أشهر وعشرا قد كانت إحداكن تحد على زوجها السنة ثم ترمي على رأس السنة بالبعر
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها ؟ وما دخل في ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على متوفى فوق ثلاث ليال إلا على زوجها
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها ؟ وما دخل في ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها
أمرنا رسول الله عليه السلام أن لا تحد المرأة فوق ثلاثة أيام إلا على زوج ولا تكتحل ولا تطيب ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها ؟ وما دخل في ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها
أن ابنة نعيم بن عبد الله العدوي أتت رسول الله عليه السلام فقالت إن ابنتي توفي عنها زوجها وهي محدة وقد اشتكت عينيها أفتكتحل؟ فقال لا فقالت يا نبي الله إنما تشتكي عينيها فوق ما تظن أفتكتحل؟ قال لا يحل لمسلمة أن تحد فوق ثلاثة أيام إلا على زوج ثم قال أولستن ك
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها ؟ وما دخل في ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها
لا تحد المرأة فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > أم عطية
كانت إحداكن تمكث في بيتها في شر أحلاسها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم المؤمنين أم سلمة رضي الله تعالى عنها
كانت إحداكن تكون في بيتها في أحلاسها أو في شر أحلاسها في بيتها حولا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم المؤمنين أم سلمة رضي الله تعالى عنها
لما جاء نعي أبي سفيان دعت أم حبيبة بصفرة فمسحت بذراعيها وعارضيها وقالت إني عن هذا لغنية لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكرت مثل حديث عائشة رضي الله عنها سواء
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
جاءت امرأة اسمها عاتكة من قريش بنت النحام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إنا نخاف على بصرها فقال لا أربعة أشهر وعشرا قد كانت إحداكن تحد على زوجها السنة ثم ترمي على رأس السنة بالبعر
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على متوفى فوق ثلاث ليال إلا على زوج
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا تحد المرأة فوق ثلاثة أيام إلا على زوج ولا تكتحل ولا تطيب ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
أن بنت نعيم بن عبد الله العدوي أتت الجزء الثالث رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن ابنتي توفي عنها زوجها وهي محدة وقد اشتكت عينيها أفتكتحل ؟ فقال لا فقالت يا نبي الله إنها تشتكي عينيها فوق ما تظن أفتكتحل ؟ قال لا يحل لمسلمة أن تحد فوق ثلاثة أيام إلا عل
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > فصل في إحداد المعتدة > ذكر الزجر عن أن تحد المرأة فوق الثلاث على أحد من الناس خلا الزوج
دخلت على أم حبيبة حين توفي أبوها أبو سفيان بن حرب فدعت أم حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق أو غيره فدهنت منه جارية ثم مست به بطنها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على م
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > فصل في إحداد المعتدة > ذكر وصف الإحداد الذي تستعمل المرأة على زوجها
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب ولا تمس طيبا إلا عند أدنى الجزء العاشر طهرها إذا اغتسلت من محيضها نبذة قسط وأظفار
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > فصل في إحداد المعتدة > ذكر الإباحة للمرأة في الإحداد أن تمس الطيب في بعض الأوقات دون بعض
المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > فصل في إحداد المعتدة > ذكر الزجر عن أن تلبس المعتدة الحلي أو تختضب
دخلت على أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي أبو سفيان فدعت أم حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق أو غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم ا
مسند الإمام الشافعي > كتاب العدد والسكنى والنفقات > باب الإحداد
دخلت على زينب بنت جحش حين توفي أخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
مسند الإمام الشافعي > كتاب العدد والسكنى والنفقات > باب الإحداد