عدد النتائج : 493
في البحث عن (الالتفات في الصلاة)
أمرني بركعتي الضحى كل يوم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
الضاحك في الصلاة والملتفت والمفقع أصابعه بمنزلة واحدة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > معاذ بن أنس
إن الله عز وجل أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > الحارث الأشعري
إن التصفيح للنساء والتسبيح للرجال
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو مالك سهل بن سعد الساعدي
إذا نابكم في صلاتكم شيء فليسبح الرجال وليصفح النساء
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو مالك سهل بن سعد الساعدي
من توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين يتمهما أعطاه الله ما سأل معجلا أو مؤخرا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أبي الدرداء عويمر
بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة إذ عطس رجل فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أماه ما لكم تنظرون إلي ؟ قال فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتونني سكت فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته دعاني فبأبي وأمي
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو
فإذا كنت فيها فليكن ذلك شأنك
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو
انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قوم من الأنصار ليصلح بينهم فجاء حين الصلاة وليس بحاضر فتقدم أبو بكر رضي الله عنه فبينما هو كذلك إذ جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فصفح القوم فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يثبت فأبى أبو بكر رضي الله عنه
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو
اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يكبر يسمع الناس تكبيره قال فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال كدتم أن تفعلوا فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا الجزء الخامس ائت
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض متابعة الإمام > ذكر الخبر المفسر للألفاظ المجملة التي تقدم ذكرنا لها في خبر عائشة
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر وهو جالس وأبو بكر خلفه فإذا كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر أبو بكر يسمعنا قال فنظرنا قياما فقال اجلسوا أومأ بذلك إليهم قال فجلسنا فلما قضى الصلاة قال كدتم تفعلوا فعل فارس والروم بعظمائهم ائتموا بأئمتكم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض متابعة الإمام > ذكر خبر ثان يدل على صحة ما ذكرناه قبل
قلت يا رسول الله إنا كنا حديث عهد بجاهلية فجاء الله بالإسلام وإن رجالا منا يتطيرون قال ذلك شيء يجدونه في صدورهم ولا يضرهم الجزء السادس قلت ورجالا منا يأتون الكهنة ؟ قال فلا تأتوهم قلت ورجالا منا يخطون ؟ قال قد كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر البيان بأن نسخ الكلام في الصلاة إنما نسخ منه ما كان منه من مخاطبة الآدميين دون مخاطبة العبد ربه فيها
قلت يا رسول الله إنا كنا حديث عهد بجاهلية فجاء الله بالإسلام وإن رجالا منا يتطيرون قال ذلك شيء يجدونه في صدورهم فلا يضرهم الجزء السادس قال قلت يا رسول الله منا رجال يأتون الكهنة قال فلا تأتوهم قال قلت يا رسول الله رجال منا يخطون قال كان نبي من الأنبياء يخ
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر البيان بأن الكلام الذي زجر عنه في الصلاة إنما هو مخاطبة الآدميين وكلام بعضهم بعضا دون ما يخاطب العبد ربه في صلاته
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء بلال إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه فقال أتصلي للناس فأقيم ؟ قال نعم فصلى أبو بكر فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتى وقف في الصف فصفق الناس وك
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر الأمر بالتسبيح للرجال والتصفيق للنساء إذا حزبهم أمر في صلاتهم
كان قتال بين بني عمرو بن عوف فأتاهم النبي صلى الله عليه وسلم ليصلح بينهم وقد صلى الظهر فقال لبلال إن حضرت صلاة العصر ولم آت فمر أبا بكر فليصل بالناس فلما حضرت صلاة العصر أذن بلال وأقام وقال يا أبا بكر تقدم فتقدم أبو بكر فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ي
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر البيان بأن بلالا قدم أبا بكر ليصلي بهم هذه الصلاة بأمر المصطفى صلى الله عليه وسلم لا من تلقاء نفسه
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال إنما هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من قصد إتمام صلاته بترك الالتفات فيها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتفت يمينا وشمالا في صلاته ولا يلوي عنقه خلف ظهره
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر البيان بأن المصلي له الالتفات يمنة ويسرة في صلاته لحاجة تحدث ما لم يحول وجهه عن القبلة
إن الله جل وعلا أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات يعمل بهن ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن وإن عيسى قال له إن الله قد أمرك بخمس كلمات تعمل بهن وتأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن فإما أن تأمرهم وإما أن آمرهم قال الجزء الرابع عشر أي أخي إني أخاف إن لم آمرهم أن أعذب
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر تشبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم عيسى ابن مريم بعروة بن مسعود
كان الجزء الحادي عشر رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > ثور بن زيد الديلي المديني عن عكرمة
كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا لا يلوي منه خلف ظهره
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > ثور بن زيد الديلي المديني عن عكرمة
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي يلتفت يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > ثور بن زيد الديلي المديني عن عكرمة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلحظ في صلاته من غير أن يلوي عنقه
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > ثور بن زيد الديلي المديني عن عكرمة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > ثور بن زيد الديلي المديني عن عكرمة
ما لي رأيتكم أكثرتم التصفيق ؟ من نابه شيء في صلاته فليسبح
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصلاة > باب إذا ناب الإمام شيء فليسبح الرجال وليصفق النساء
مسارقة النظر في الصلاة) والالتفات لا يبطلها
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب التوبة > باب في الصدق بالتوبة وقوله عز وجل وعلى الثلاثة الذين خلفوا