عدد النتائج : 150
في البحث عن (سبب الخصومة)
خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بأرض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما [من فضة] مخوصا بذهب فأحلفهما رسول الجزء السابع الله صلى الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من أولياء السهمي فح
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الشهادات وأحكامها وسننها > جماع أبواب من يجب قبول شهادته ومن لا يجب قبول شهادته > ذكر اختلافهم في قبول شهادة أهل الذمة على وصية المسلم في السفر
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي فلعل بعضكم أن يكون ألحن بححته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه
معرفة السنن والآثار > كتاب الشهادات > حكم الحاكم
عن علقمة بن وائل عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه خصمان فقال أحدهما وهو امرؤ القيس بن عابس الكندي وخصمه ربيعة يا رسول الله إن هذا انتزى على أرضي في الجاهلية فقال هي أرضي أزرعها فقال ألك بينة؟ قال لا قال يمينه قال إنه ليس يبالي ما حلف علي
معرفة السنن والآثار > كتاب الدعوى > إذا تنازعا شيئا في يد أحدهما
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذنه فإنما أقطع له قطعة من النار
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب قضاء القاضي لا ينفذ إلا ظاهرا
أنه قد جاء رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يختصمان في أرض فقال أحدهما أرضي وقال الآخر هي أرضي أخذتها وقبضتها فأحلف رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بيده الأرض
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب ما جاء في اليمين الغموس
من حلف على يمين ليقتطع بها مال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب ما جاء في اليمين الغموس
جاء رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يختصمان في أرض فقال أحدهما أرضي قال الآخر هي أرض أخذتها وقبضتها فأحلف رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بيده الأرض
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب التشديد في اليمين الفاجرة وما يستحب للإمام من وعظه فيها
عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الآية ( يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت ) قال برئ منها الناس غيري وغير عدي بن بداء وكانا يختلفان إلى الشام قبل الإسلام فأتيا في تجارتهما إلى الشام وقدم عليهما مولى بني سهم يقال له (بربر) ابن أبي مريم ب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الشهادات ومن تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت
كان تميم الداري وعدي بن بداء يختلفان إلى مكة فصحبهما رجل من قريش من بني سهم فمات بأرض ليس بها أحد من المسلمين فأوصى إليهما بتركته فلما قدما دفعاها إلى أهله وكتما جاما كان معه من فضة مخوصا بالذهب فقالا لم نره فأتي بهما النبي صلى الله عليه وسلم فاستحلفهما ب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الشهادات ومن تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
من حلف على يمين بإثم ليقتطع بها مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله يوم القيامة يلقاه وهو عليه غضبان
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الكذب وقبح ما أتى به أهله
من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان
الإيمان لابن منده > ذكر الأخبار الدالة على حرمة مال المسلم
إنما أخبرنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع فمن قضيت له من حق أخيه بشيء فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
السنن الصغير للبيهقي > كتاب آداب القاضي > باب لا يحيل حكم القاضي على المقضي له ، والمقضي عليه
خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بأرض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فأحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من أولياء السهمي فحلفا لشهادتنا أحق
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الشهادات > باب شهادة أهل الذمة
عن تميم الداري في هذه الآية شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت فقال برئ الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان إلى الشام قبل الإسلام فأتيا الشام بتجارتهما وقدم عليهما مولى لبني سهم [يقال له بديل بن أبي مارية ] بتجارة ومعه جام من فضة وهو عظم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الشهادات > باب شهادة أهل الذمة
من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > الأشعث بن قيس الكندي
كان تميم الداري وعدي بن بداء يختلفان إلى مكة بالتجارة فخرج رجل من بني سهم فتوفي بأرض ليس بها مسلم فأوصى إليهما
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > سعيد بن جبير أبو عبد الله
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فهو مضاد الله في أمره
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > أيوب بن سلمان
ائذنوا للنساء إلى المساجد بالليل فقال بعض بنيه لا نأذن لهن
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكي
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله أمره
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > يحيى بن راشد الدمشقي
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي > يحيى بن راشد
من حلف على يمين صبر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن مسعود الهذلي > شقيق بن سلمة أبو وائل
خاصم رجل من كندة يقال له امرؤ القيس بن عائش رجلا من حضرموت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرض
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عدي بن عميرة الحضرمي
إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر الجزء الحادي عشر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عدي بن عميرة الحضرمي
جاء رجلان يختصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما أرض هي لي وقال الآخر بل هي أرضي حرثتها وزرعتها فأحلف رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي في يده الأرض
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عدي بن عدي الكندي
اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم تعقم الرحم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو سود حسان بن قيس
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن أعان على خصومة بغير علم كان في سخط الله حتى ينزع
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 85 إلى 86
إياكم والخصومة في الدين فإنها تشغل القلب وتورث النفاق
سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب الجيم > ذكر جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي
بحث في الكتب

