الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. الآداب الشرعية
  3. الأخلاق
  4. الأخلاق الذميمة
  5. من الأخلاق الذميمة الإسراف
عدد النتائج : 213    في البحث عن (من الأخلاق الذميمة الإسراف)
إن المبذرين نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة الإسراء > قوله تعالى إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا
ولا تجعل يدك نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة الإسراء > قوله تعالى ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا
والذين إذا أنفقوا نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة الفرقان > قوله تعالى والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما
وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا
وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم وكفى بالله حسيبا زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح
وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل
يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا
إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى فتولى عنهم وقال يا قوم
فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملئهم أن يفتنهم وإن فرعون لعال في الأرض وإنه لمن المسرفين زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة يونس > تفسير قوله تعالى فما آمن لموسى إلا ذرية
وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة الإسراء > تفسير قوله تعالى وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل
إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة الإسراء > تفسير قوله تعالى وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل
ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة الإسراء > تفسير قوله تعالى ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط
والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة الفرقان > تفسير قوله تعالى وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا
وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين تفسير القاسمي > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا
وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم وكفى بالله حسيبا تفسير القاسمي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح
وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين تفسير القاسمي > تفسير سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع
يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين تفسير القاسمي > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا
إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون تفسير القاسمي > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء
فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملئهم أن يفتنهم وإن فرعون لعال في الأرض وإنه لمن المسرفين تفسير القاسمي > تفسير سورة يونس > تفسير قوله تعالى فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه
وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا تفسير القاسمي > تفسير سورة الإسراء > تفسير قوله تعالى ربكم أعلم بما في نفوسكم إن تكونوا صالحين
إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا تفسير القاسمي > تفسير سورة الإسراء > تفسير قوله تعالى ربكم أعلم بما في نفوسكم إن تكونوا صالحين
ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا تفسير القاسمي > تفسير سورة الإسراء > تفسير قوله تعالى ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها
والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما تفسير القاسمي > تفسير سورة الفرقان > تفسير قوله تعالى والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا
وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا تقسير ابن أبي حاتم > سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا
وابتلوا اليتامى تقسير ابن أبي حاتم > سورة النساء > تفسير قوله تعالى وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم
وهو الذي أنشأ جنات معروشات تقسير ابن أبي حاتم > سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان
يا بني آدم خذوا زينتكم تقسير ابن أبي حاتم > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين
إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون تقسير ابن أبي حاتم > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون
فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه تقسير ابن أبي حاتم > سورة يونس > تفسير قوله تعالى فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون
والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا تقسير ابن أبي حاتم > سورة الفرقان > تفسير قوله تعالى والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب