عدد النتائج : 216
في البحث عن (نظر المرأة إلى الرجل)
عن ابن عباس وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن الآية فنسخ واستثني من ذلك والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا الآية
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > يزيد بن أبي سعيد النحوي عن عكرمة
وحكم المرأة فيما تراه من الرجل حكم الرجل فيما يراه من ذوي محارمه من النساء
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب سترة المغتسل والنهي عن النظر إلى العورة
نظر النساء إلى الأجانب من الرجال
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب صلاة العيدين > باب الفرح واللعب في أيام الأعياد
أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه ؟
رياض الصالحين > كتاب الأمور المنهي عنها > باب تحريم النظر إلى المرأة الأجنبية
وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانه
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النور > تفسير الآيات من 30 إلى 39
ونظر الرجل إلى المرأة حرام في كل شيء من بدنها
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الغسل > باب النهي عن النظر إلى عورة الرجل والمرأة
نظر المرأة إلى وجه الرجل الأجنبي
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب صلاة العيدين > باب ما يقول الجواري في العيد
أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها جاريتان تضربان بدفين فانتهرهما أبو بكر فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعهن فإن لكل قوم عيدا
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب القراءة في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية > باب الضرب بالدف يوم العيد
أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تغنيان تضربان بدفين ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب القراءة في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية > الضرب بالدف أيام منى
أن أبا بكر دخل عليها أيام منى وعندها جاريتان تغنيان وتضربان بدفين ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى على الجزء الثالث وجهه الثوب لا يأمرهن ولا ينهاهن فنهرهن أبو بكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن يا أبا بكر فإنها أيام عيد
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب القراءة في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية > الضرب بالدف أيام منى
جاء السودان يلعبون بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فدعاني وكنت أطلع إليهم من فوق عاتقه فما زلت أنظر إليهم حتى كنت أنا التي انصرفت
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب القراءة في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية > باب اللعب في المسجد بين يدي الإمام أيام العيد
كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر الجزء الخامس إليها وتنظر إليه وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > حج المرأة عن الرجل
أن أبا بكر دخل عليها أيام منى وعندها جاريتان تغنيان وتضربان بدفين ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى على وجهه الثوب لا يأمرهن ولا ينهاهن فنهرهن أبو بكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن يا أبا بكر فإنها أيام عيد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > إطلاق الرجل لزوجته استماع الغناء والضرب بالدف
أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا نحن عنده أقبل ابن أم مكتوم فدخل عليه الجزء التاسع وذلك بعد أن أمر بالحجاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > نظر النساء إلى الأعمى
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وميمونة جالستان فجلس فاستأذن عليه ابن أم مكتوم الأعمى فقال احتجبا منه قلنا يا رسول الله أليس بأعمى لا يبصرنا ؟ قال فأنتما لا تبصرانه ؟
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > نظر النساء إلى الأعمى
وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانه
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النور
رؤية المرأة للأجنبي
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > الأدب الثالث أن يزيد على احتمال الأذى بالملاعبة
نظر النساء إلى لعب الرجال
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب السماع والوجد > الباب الأول في ذكر اختلاف العلماء في إباحة السماع وكشف الحق فيه > بيان الدليل على إباحة السماع
نظر المرأة للرجل
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب السماع والوجد > الباب الأول في ذكر اختلاف العلماء في إباحة السماع وكشف الحق فيه > بيان الدليل على إباحة السماع
مجالسة الأعمى وتحديق النظر إليه ( مجالسة المرأة للأعمى )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب كسر الشهوتين > بيان ما على المريد في ترك التزويج وفعله
مجالسة الأعمى وتحديق النظر إليه ( مجالسة المرأة لللأعمى )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب كسر الشهوتين > بيان ما على المريد في ترك التزويج وفعله
استأذن علينا أبو بكر وعندي جاريتان تغنيان ورسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجع على فراشه فانتهرني أبو بكر فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهما فإنها أيام عيد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > الزهري عن عروة
أنها كانت عند رسول الله عليه السلام وميمونة قالت فبينا نحن عنده أقبل ابن أم مكتوم فدخل عليه وذلك بعد أن أمر بالحجاب فقال رسول الله عليه السلام احتجبا منه فقلنا يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا ؟ فقال رسول الله عليه السلام أفعمياوان أنتما ألس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في جوابه كان لزوجتيه أم سلمة وميمونة رضوان الله عليهما لما دخل عليه ابن أم مكتوم الأعمى وهما عنده بعدما أنزل الحجاب
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاستأذن ابن أم مكتوم وذلك بعد الحجاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما فقلت يا رسول الله إنه أعمى لا يبصرنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفعمياوان أنتما ؟
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في جوابه كان لزوجتيه أم سلمة وميمونة رضوان الله عليهما لما دخل عليه ابن أم مكتوم الأعمى وهما عنده بعدما أنزل الحجاب
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا وفيه ومن أصاب من امرأة نظرة حراما ملأ الله عينيه نارا ثم أمر به إلى النار فإن غض بصره عنها أدخل الله قلبه محبته ورحمته وأمر به إلى الجنة ومن صافح امرأة حراما جاء يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه ثم يؤمر به إلى
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النكاح > باب أحكام النظر
أنه مر على أصحاب الدركلة فقال خذوا يا بني أرفدة ليعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة قال فبينما هم كذلك إذ جاء عمر رضي الله عنه فلما رأوه انذعروا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوليمة > باب ما يجوز من اللهو
عن عائشة قالت والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه لكي أنظر الجزء الخامس إلى لعبهم ثم يقوم قوما حتى أكون أنا أنصرف فاقدروا قدر الج
كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > كتاب فضائل عائشة رضي الله عنها > باب ذكر محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها وملاعبته إياها
أن أباه أخبره أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع حتى نزلوا عسفان وإنه قام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني مدلج يقال له سراقة بن مالك أو مالك بن سراقة فقال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كأنما ولدوا اليوم فقال إن الله قد أد
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > جماع أبواب شروط النكاح > ذكر المتعة
عن عائشة قالت دخل أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث قالت وليستا مغنيتين فقال أبو بكر أمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وذلك يوم عيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا
معرفة السنن والآثار > كتاب الشهادات > شهادة أهل الغناء