عدد النتائج : 298
في البحث عن (فضل الإحسان)
من أغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة واحدة فيها صلاح أمره كله وثنتان وسبعون له درجات يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في التعاون على البر والتقوى
إذ جاءت امرأة لها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة فلم يجد لها مساغا فقام رجل من مجلسه فقال لها هلم تكلمي بحاجتك فقامت في مقامه فكلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم بحاجتها ثم انصرفت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل بينك وبينها قرابة ؟ قال لا قال ف
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في التعاون على البر والتقوى
فينظر الرجل من صفوف أهل النار إلى الرجل من صفوف أهل الجنة فيقول له يا فلان أما تذكر يوم اصطنعت إليك في الدنيا معروفا ؟ قال فيقول اللهم إن هذا اصطنع إلى في الدنيا معروفا قال فيقال له خذ بيده فأدخله الجنة برحمة الله تعالى
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في التعاون على البر والتقوى
زكاة النعم اتخاذ الصنائع والمعروف
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في التعاون على البر والتقوى
ليس في كل ساعة وأوان تتهيا صنائع الإحسان
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في التعاون على البر والتقوى
لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبادرت فأخذت بيده أو فبادرني فأخذ بيدي فقال الجزء العاشر لي يا عقبة ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة ؟ تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك ألا ومن أراد أن يمد له في عمره ويوسع له رزقه فليصل ذا رحم منه
الجامع لشعب الإيمان > السادس والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في صلة الأرحام
الشفقة على الخلق
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة
أصاب الربيع بن خثيم حجر في رأسه فشجه فجعل يمسح الدم عن رأسه وهو يقول اللهم اغفر له فإنه لم يتعمدني
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة
نبي الله دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة ولا تكثر علي قال لا تغضب
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة
جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم > " قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ "
إن القلوب جبلت على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم > " قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ "
قوله عز وجل ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) قال هي في البر والفاجر
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والستون من شعب الإيمان " وهو باب في رد السلام " > فصل " في المكافأة بالصنائع "
( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) قال هي مسجلة للبر والفاجر
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والستون من شعب الإيمان " وهو باب في رد السلام " > فصل " في المكافأة بالصنائع "
أنزل الله هذه الآية مسجلة للكافر والمسلم ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان )
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والستون من شعب الإيمان " وهو باب في رد السلام " > فصل " في المكافأة بالصنائع "
جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فأطعمتها ثلاث تمرات فأعطت كل واحدة منهما تمرة ودفعت إلى فيها تمرة لتأكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد أن تأكلها بينهما فأعجبتني فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله أوجب لها بها الجنة أ
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في رحم الصغير وتوقير الكبير
إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في رحم الصغير وتوقير الكبير
لا تأب أن تكون من المتقين لا تأب أن تكون من المحسنين
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد محمد بن سيرين رحمه الله تعالى
كان يأتي عبد الله بن مسعود فإذا دخل قال بشر المحسنين
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد محمد بن سيرين رحمه الله تعالى
أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وإن أهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد عبيد بن عمير
قول الله تبارك وتعالى للذين أحسنوا الحسنى قال الجنة وزيادة النظر إلى وجه الله تعالى
الزهد لهناد بن السري > باب قوله للذين أحسنوا الحسنى وزيادة
قوله عز وجل للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قالا النظر إلى وجهه تبارك وتعالى
الزهد لهناد بن السري > باب قوله للذين أحسنوا الحسنى وزيادة
أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم ويقطعون وأحسن إليهم ويسيئون إلي ويجهلون علي وأحلم عنهم قال لئن كان كما تقول كأنما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك
الأدب المفرد > باب فضل صلة الرحم
اجتمع مسروق وشتير بن شكل في المسجد فتقوض إليهما حلق المسجد فقال مسروق لا أرى هؤلاء يجتمعون إلينا إلا ليستمعوا منا خيرا فإما أن تحدث عن عبد الله فأصدقك أنا وإما أن أحدث عن عبد الله فتصدقني ؟ فقال حدث يا أبا عائشة قال هل سمعت عبد الله يقول العينان يزنيان وا
الأدب المفرد > باب الظلم ظلمات
بينا النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه إذ جاءه رجل عليه ثياب السفر فتخطى الناس حتى جلس بين يديه ووضع يديه على ركبتيه قال ما الإسلام؟ قال شهادة أن لا إله إلا الله وإني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال فإذا
خلق أفعال العباد > أفعال العباد
كان أول من قال بالبصرة في القدر معبد الجهني فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين فقلنا لو لقينا بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه عما يقول هؤلاء القوم في القدر فوافقنا عبد الله بن عمر وهو يدخل المسجد فاكتنفناه أنا وصاحبي أحدنا عن يمي
تعظيم قدر الصلاة > مستوى باب ذكر الأخبار المفسرة بأن الإيمان والإسلام تصديق وخضوع بالقلب واللسان
لما تكلم معبد بما تكلم به في شأن القدر أنكرنا ذلك قال فحججت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري فلما قضينا نسكنا قال لي لو الجزء الأول ملت بنا إلى المدينة فلقينا من بها من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فسألناه عما جاء به معبد فقدمنا المدينة فدخلنا المسجد نؤم
تعظيم قدر الصلاة > مستوى باب ذكر الأخبار المفسرة بأن الإيمان والإسلام تصديق وخضوع بالقلب واللسان
أنه حج فلقي عبد الله بن عمر قال كنت إذا لقيته أعجبته وصافحني وسألني عن أهلي وعن حاجتي ثم سألني عن الناس وأني أخبرته أن الناس قد كثر قراءة القرآن منهم وأنهم يزعمون أنهم يستأنفون العمل استئنافا قال يحيى فأرخى يده من يدي ثم قال إذا جئتهم فقل إن عبد الله بن ع
تعظيم قدر الصلاة > مستوى باب ذكر الأخبار المفسرة بأن الإيمان والإسلام تصديق وخضوع بالقلب واللسان
سألت ابن عمر أو سأله رجل فقلت إنا نسير في هذه الأرض فتلقانا أقوام يقولون لا قدر ؟ فقال ابن عمر إذا لقيت أولئك فأخبرهم أن عبد الله بن عمر منهم بريء وهم منه براء قالها ثلاث مرات ثم أنشأ يحدثنا قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال
تعظيم قدر الصلاة > طرق حديث ابن عمر