الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. الآداب الشرعية
  3. الأخلاق
  4. الأخلاق الحميدة
  5. من الأخلاق الحميدة السخاء
  6. فضل السخاء
عدد النتائج : 364    في البحث عن (فضل السخاء)
كان الشافعي راكب حمار فمر على سوق الحذائين فسقط سوطه من يده فوثب غلام من الحذائين فأخذ السوط ومسحه بكمه وناوله إياه فقال الشافعي لغلامه ادفع تلك الدنانير إلى هذا الفتى قال الربيع فلست أدري تسعة دنانير أو سبعة الجامع لشعب الإيمان > الرابع والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الجود والسخاء
تزوجت فسألني الشافعي كم أصدقتها ؟ قلت ثلاثين دينارا فقال كم أعطيتها ؟ قلت ستة دنانير فصعد دارا وأرسل إلي بصرة فيها أربعة وعشرون دينارا الجامع لشعب الإيمان > الرابع والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الجود والسخاء
أخذ رجل بركاب الشافعي فقال لي يا ربيع أعطه أربعة دنانير واعذرني عنده الجامع لشعب الإيمان > الرابع والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الجود والسخاء
أشد الأعمال ذكر الله على كل حال والإنصاف من نفسك ومواساة الأخ في المال الزهد لابن المبارك > باب إصلاح ذات البين
قوله عز وجل وأما من بخل واستغنى الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار الحسن بن أبي الحسن رحمه الله تعالى
إن الله جواد يحب الجود ويحب معالي الأخلاق ويبغض سفسافها وإن من إكرام جلال الله إكرام ثلاثة ذي الشيبة في الإسلام والحامل للقرآن غير الجافي عنه ولا الغالي والإمام الجزء الثاني المقسط الزهد لهناد بن السري > باب الكبر
قال الله عز وجل هذا دين ارتضيته لنفسي ولن يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب الحث على الأخلاق الصالحة والترغيب فيها
قيل لمعاوية من أسود الناس ؟ قال أسخاهم نفسا حين يسأل وأحسنهم في المجالس خلقا وأحلمهم حين يستجهل مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب شريطة السيد
قال الله عز وجل هذا دين ارتضيته لنفسي ولن يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
كانوا يكرهون مداق الأخلاق ويستحبون أن يكون فيهم غفلة السادة مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
إن الله جواد يحب الجود ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها أو قال يبغض مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
وقد نبئت أن عليك دينا فزد في رقم دينك واقض ديني مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
يقول رجال قد جمعت دراهما وكيف ولم أخلق لجمع الدراهم أبى الله إلا أن تكون دراهمي بذا الدهر نهبا في طريق عادم وما الناس إلا جامع أو مضيع وذو نصب يسعى لآخر نائم يلوم أناس في المكارم والعلى وما جاهل في أمره مثل عالم لقد أمنت مني الدراهم جمعها كما أمن الأضياف مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
والله ما يأتينا من الناس غير رجلين رجل طالب علم ورجل طالب فضل فأي هذين تمنع مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
مرض جعفر بن زيد بن زياد الأحمر فأتاه هريم بن سفيان البجلي يعوده فشكا إليه دينه وقال ما هاهنا شيء أشد علي من ديني فقال له هريم علي دينك قال فبرأ جعفر من مرضه فقيل لهريم من أين كنت تقضي دينه ؟ قال نويت أن أبيع داري فأقضي دينه مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
الجنة دار الأسخياء مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
ينبغي أن يكون المؤمن من السخاء هكذا وحثا بيديه مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
إني لبخيل إن كان لي ثلاثة أثواب لا أقرض الله عز وجل أحدها مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
شهدت الحسن باع بغلة له فقال المشتري حط لي شيئا يا أبا سعيد قال لك خمسون درهما أزيدك ؟ قال لا قد رضيت بارك الله لك مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
كان ابن شهاب من أسخى من رأيت قط كان يعطي كل من جاءه وسأله حتى إذا لم يبق معه شيء تسلف من أصحابه فيعطونه حتى إذا لم يبق معهم شيء حلفوا له أنه لم يبق معهم شيء فيستلف من عبيدة فيقول لأحدهم يا فلان أسلفني كما تعرف وأضعف لك كما تعلم فيسلفونه ولا يرى بذلك بأسا مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
تزوج الحسن بن علي امرأة فبعث إليها بمائة جارية مع كل جارية ألف درهم مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
أن أعرابيا انتهى إلى قوم فقال يا قوم أرى وجوها وضيئة وأخلاقا رضية فإن تكن الأسماء على إثر ذلك فقد سعدت بكم أمكم فبم تسمون بأبي أنتم ؟ قال أحدهم أنا عطية وقال الآخر أنا كرامة وقال الآخر أنا عبد الواسع وقال الآخر أنا فضيلة فأنشأ يقول كرم وبذل واسع وعطية لا مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
إن السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
كانوا يكرهون أخلاق التجار ونظرهم في مداق الأمور وكانوا يحبون أن يقال فيهم غفلة السادة مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
فدفعوا إلى عجوز في خباء فقالوا هل عندك من طعام نبتاعه منك ؟ قالت أما الطعام أبيعه فلا ولكن عندي ما بي إليه حاجة لي ولبني قالوا وأين بنوك ؟ قالت في رعي لهم وهذا أوان أوبتهم قالوا فما أعددت لك ولهم ؟ قالت خبزة وهي تحت ملتها أنتظر بها أن يجيئوا قالوا فما هو مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
كل أمر حاتم كان عجبا ولأخبرنكم عنه بعجب أصابتنا سنة اقشعرت لها الأرض واغبر لها أفق الجزء الأول السماء وراحت الإبل جدباء حدابير وضنت المراضع على أولادها وجلفت السنة المال وأيقنا أنها الهلاك فوالله إني لفي ليلة صنبرة بعيدة ما بين الطرفين إذ تضاغ أصبيتنا عبد مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
عن محرر قال مر نفر من عبد القيس بقبر حاتم طيئ فنزلوا قريبا منه فقام إليه بعضهم فجعل يركض قبره برجله ويقول يا أبا الجعراء أقرنا فقال له بعض أصحابه ما تخاطب من رمة بليت فأجنهم الليل فنوموا فقام صاحب القول الجزء الأول فزعا فقال يا قوم عليكم مطيكم فإن حاتما أ مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
كانت غنية بنت عفيف بن عمرو بن امرئ القيس أم حاتم طيئ وهو حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس لا تمسك شيئا سخاء وجودا وكان إخوتها يمنعونها فتأبى وكانت امرأة موسرة مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
بلغنا أن أسماء بن خارجة كان جالسا على باب داره فمر به جوار يلتقطن البعر فقال لمن أنتن ؟ فقلن لبني سليم فقال واسوأتاه جواري بني سليم يلتقطن البعر على بابي يا غلام انثر عليهن الدراهم فنثر عليهن وجعلن يلتقطن مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
لم أعاشر أحدا كان أرحب باعا بالمعروف منك يا معاوية مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب