عدد النتائج : 6700
في البحث عن (قدرة الله تعالى)
يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وبيده الأخرى القسط يرفع ويخفض
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل المقسط المعافي المطعم
ووصف نفسه بالعلم والقدرة والرحمة ومنحها عباده للمعرفة عند الوجود فيهم والنكرة عند وجود المضاد فيهم
التوحيد لابن منده > ذكر معرفة صفات الله عز وجل التي وصف بها نفسه وأنزل بها كتابه وأخبر بها الرسول صلى الله عليه وسلم
أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا أبا القاسم إن الله عز وجل يحمل الخلائق على إصبع والسماوات على إصبع والأرضين على إصبع والشجر على إصبع والثرى على إصبع قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه فأنزل الله عز وجل ( وما قدروا الله حق قدره و
التوحيد لابن منده > ذكر بيان النهي عن تقدير كيفية صفات الله عز وجل والدليل على إثبات صفاته وأن الله وصف نفسه بالسمع والبصر واليمين بترك التشبيه والتمثيل )
أن يهوديا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال على إصبع والشجر على إصبع والخلائق على إصبع فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال ( وما قدروا الله حق قدره )
التوحيد لابن منده > ذكر بيان النهي عن تقدير كيفية صفات الله عز وجل والدليل على إثبات صفاته وأن الله وصف نفسه بالسمع والبصر واليمين بترك التشبيه والتمثيل )
جاء حبر من أحبار اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إنا نجد في التوراة أن الله يجعل السماوات يوم القيامة على إصبع والأرضين على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلق على إصبع ثم يهزهن فيقول أنا الملك فضحك رسول الله ص
التوحيد لابن منده > ذكر بيان النهي عن تقدير كيفية صفات الله عز وجل والدليل على إثبات صفاته وأن الله وصف نفسه بالسمع والبصر واليمين بترك التشبيه والتمثيل )
لما نزلت ( قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم ) قال النبي صلى الله عليه وسلم أعوذ بوجهك أو يلبسكم شيعا قال هذه أهون
التوحيد لابن منده > ومن صفات الله عز وجل التي وصف بها نفسه قوله "كل شيء هالك إلا وجهه"
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا بأربع فقال إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفضه يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار أو النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدرك بصره
التوحيد لابن منده > ومن صفات الله عز وجل التي وصف بها نفسه قوله "كل شيء هالك إلا وجهه"
يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماوات بيمينه ويقول أنا الملك أين ملوك الأرض
التوحيد لابن منده > ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده
يقبض الله الأرض ويطوي السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض
التوحيد لابن منده > ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده
أن يهوديا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إن الله يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال على إصبع والشجر على إصبع والخلائق على إصبع يقول أنا الملك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قرأ ( وما قدروا الله حق قدره وال
التوحيد لابن منده > ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده
كنت جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ مرت سحابة فنظروا إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تدرون ما اسم هذه ؟ قالوا نعم هذه السحابة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمزن ؟ قالوا والمزن فقال رسول الله صلى الله عليه و
التوحيد لابن منده > ذكر الآي المتلوة والأخبار المأثورة في أن الله عز وجل على العرش فوق خلقه بائنا عنهم وبدء خلق العرش والماء
عن عبد الله بن عباس أن بني إسرائيل وصفوا الرب فأنزل الله عز وجل ( وما قدروا الله حق قدره ) ثم بين لعباده عظمته فقال ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه )
التوحيد لابن منده > ذكر نزول الرب عز وجل يوم القيامة لفصل القضاء
عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كن له عدل عشر رقاب أو رقبة
الدعوات الكبير > باب الحث على الذكر والتسبيح والتكبير والتهليل والتحميد والاستغفار
عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أوى أحدكم إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان يقول الشيطان افتح بشر ويقول الملك افتح بخير فإن ذكر الله ذهب الشيطان وبات الملك يكلؤه وإذا استيقظ ابتدره ملك وشيطان يقول الشيطان افتح بشر ويقول الجزء الأول الملك افتح بخ
الدعوات الكبير > باب الدعاء والذكر إذا استيقظ من النوم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القرآن يقول لنا إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة وليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب
الدعوات الكبير > باب الصلاة والدعاء عند الاستخارة
أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد قال ففعلت ذلك فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم
الدعوات الكبير > باب ما جاء في رقية المريض
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمر كما يعلمنا السورة من القرآن يقول لنا إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت ع
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب صلاة الاستخارة
سمعت الشافعي يقول في قول الله عز وجل ( وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه )
أحكام القرآن > فصل فيما يؤثر عنه من التفسير والمعاني في آيات متفرقة
عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمر كما يعلمنا السورة من القرآن يقول إذا هم أحدكم بالأمر أو أراد الأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك ت
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب الرحلة في الحديث إلى البلاد النائية للقاء الحفاظ بها وتحصيل الأسانيد العالية > الاستخارة في السفر
حدثني الصادق الناطق رسول رب العالمين وأمينه على وحيه جبرائيل ويده على كتفي سمعت إسرافيل سمعت القلم سمعت اللوح يقول سمعت الله من فوق العرش يقول للشيء كن فيكون فلا يبلغ الكاف النون حتى يكون ما يكون
العلو للعلي الغفار > الأحاديث المتواترة الواردة في العلو
دخلت المقابر يوما في شدة الحر فنظرت إلى القبور خامدة كأنهم قوم صموت فقلت يا سبحان الله من يجمع بين أرواحكم وأجسامكم بعد افتراقها ثم يحييكم وينشئكم من طول البلى
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر الحث على لزوم ذكر الموت وتقديم الطاعات
لقي الرسل ليلة أسري به
إبطال التأويلات لأخبار الصفات > فصل هل أحيا الله لنبيه الأنبياء في ليلة الإسراء أم نشر أرواحهم في مثل صورهم
ثم أتينا بيت المقدس فنشر لي أرواح الأنبياء فصليت معهم فبين أن النشر كان على الأرواح
إبطال التأويلات لأخبار الصفات > فصل هل أحيا الله لنبيه الأنبياء في ليلة الإسراء أم نشر أرواحهم في مثل صورهم
قوله تعالى ( ثم دنا فتدلى ) هل الكناية في التدلي عن الله سبحانه أم عن جبريل؟
إبطال التأويلات لأخبار الصفات > فصل ثان
[إثبات صفة اليد واليمين والقبض لله تعالى]
إبطال التأويلات لأخبار الصفات > إثبات صفة اليد واليمين والقبض لله تعالى]
عن أبي موسى قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع كلمات قال إن الله لا ينام ولا ينبغي أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل النهار قبل الليل وعمل الليل قبل النهار حجابه النار لو كشفها أحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره
إبطال التأويلات لأخبار الصفات > بيان أن الله تعالى حجابه النور أو النار
يضع السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال على إصبع
إبطال التأويلات لأخبار الصفات > إثبات صفة الأصابع للرحمن سبحانه
صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فتلى هذه الآية ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ الله عز وجل السماوات والأرضين بيده ثم يقول أنا الملك فما زال يقولها حتى رجف به المنبر حتى ظننا ليخر به المنبر من رجفانه
إبطال التأويلات لأخبار الصفات > إثبات صفة القبض والبسط لربنا تعالى