عدد النتائج : 718
في البحث عن (فضل اتباع الجنازة وشهود الدفن)
إن أول ما يجازى به العبد المؤمن بعد موته أن يغفر لجميع من تبع جنازته
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب فيما يجازى به المؤمن بعد موته
أنه مر بأبي هريرة رضي الله عنهم وهو يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط فإن شهد دفنها فله قيراطان والقيراط أعظم من أحد فقال له ابن عمر يا أبا هريرة انظر ما تحدث به عن رسول صلى الله عليه وسلم فقام إليه أبو هريرة فأخذ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب فضل الصلاة على الجنازة
من أتى الجنازة عند أهلها فمشى معها حتى يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان مثل أحد
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب فضل الصلاة على الجنازة
من صلى على جنازة وشيعها كان له قيراطان ومن صلى عليها ولم يشيعها فله قيراط والقيراط مثل أحد
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب فضل الصلاة على الجنازة
من شهد إملاك امرئ مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة يوم ومن صلى على جنازة فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة يوم ومن اغتسل يوم الجمعة فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة يوم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب فضل الصلاة على الجنازة
من صلى على جنازة فله قيراط ومن مشى معها حتى تدفن فله قيراطان
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب فضل الصلاة على الجنازة
ما من مسلم يشهد جنازة امرئ مسلم إلا كان له قيراط من الأجر فإن قعد حتى يصلوا عليها كان له قيراطان من الأجر كل قيراط مثل أحد
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب فضل الصلاة على الجنازة
كنا جلوسا مع علي رضي الله عنه ننتظر إذ مرت بنا جنازة فقمنا لها فقال ما هذا؟ ما تأتوننا به يا أصحاب محمد قال حدثنا أبو موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا مرت بكم جنازة مسلم أو يهودي أو نصراني فقوموا لها فإنا لسنا نقوم لها ولكن نقوم لمن مع
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب القيام للجنازة
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث كلهن حق على كل مسلم عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطس إذا حمد الله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطب > باب ما جاء في عيادة المريض وفضلها وما يفعله العائد
ثلاث كلهن حق على كل مسلم عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطس إذا حمد الله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب في حق المسلم على المسلم وفيمن لم يصلحه الخير أصلحه الشر
من ترك طلب العلم وقراءة القرآن والتقشف ولزوم الطاعات وحضور الجنائز وادعى هذا الشأن فهو مدع
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
من أصبح يوم الجمعة صائما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد أوجب
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصيام > صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وما جاء في صوم الاثنين والخميس والجمعة ، وما جاء في صوم داود عليه السلام
من أصبح يوم الجمعة صائما وعاد مريضا وأطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب أربعين سنة
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصيام > صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وما جاء في صوم الاثنين والخميس والجمعة ، وما جاء في صوم داود عليه السلام
أمرنا بسبع ونهانا عن سبع قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وإفشاء السلام وإجابة الداعي وتشميت العاطس ونصر المظلوم وإبرار القسم ونهانا عن الشرب في الفضة فإنه من يشرب فيها في الدنيا لا يشرب فيها في الآخرة وعن التختم بالذهب
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز ورد السلام وتشميت العاطس وإبرار القسم الجزء الحادي عشر ونصر المظلوم وإجابة الداعي ونهانا عن حلقة الذهب أو قال خاتم الذهب وآنية الذهب والفضة والميثرة والقسي والإستبرق
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والستون من شعب الإيمان " وهو باب في عيادة المريض "
عودوا المريض واتبعوا الجنازة تذكركم الآخرة
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والستون من شعب الإيمان " وهو باب في عيادة المريض "
لقيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت كيف أصبحت يا رسول الله ؟ قال بخير من رجل لم يصبح صائما ولم يعد سقيما [ ولم يتبع جنازة ]
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والستون من شعب الإيمان " وهو باب في عيادة المريض "
من صلى على جنازة فله قيراط ومن تبعها حتى يقضى قضاؤها فله قيراطان
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والستون من شعب الإيمان " وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة "
من صلى على جنازة فانصرف قبل أن يفرغ منها كان له قيراط فإن انتظر حتى يفرغ منها كان له قيراطان والقيراط مثل أحد في ميزانه يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والستون من شعب الإيمان " وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة "
قيل للنبي صلى الله عليه وسلم كيف أصبحت قال بخير من قوم لم يشهدوا جنازة ولم يعودوا مريضا
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والستون من شعب الإيمان " وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة "
إن أول كرامة المؤمن على الله عز وجل أن يغفر لمشيعيه
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والستون من شعب الإيمان " وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة "
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أول ما يتحف به المؤمن في قبره ؟ قال يغفر لمن تبع جنازته
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والستون من شعب الإيمان " وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة "
إن أول ما يجازى به العبد المؤمن يوم القيامة إذا مات أن يغفر لجميع من يتبع جنازته
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والستون من شعب الإيمان " وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة "
يبلغ من كرامة المؤمن على الله عز وجل أن يغفر لمن حضر جنازته
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والستون من شعب الإيمان " وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة "
غفر لي ربي ولكل من صلى علي
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والستون من شعب الإيمان " وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة "
ألم تعلم أنك ممن صليت علي وأن الله عز وجل قد غفر لمن صلى علي
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والستون من شعب الإيمان " وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة "
إلهي ما جزاء من يعزي الحزين والمصاب ابتغاء مرضاتك ؟ قال الله عز وجل جزاؤه أن أكسوه رداء من أردية الإيمان أستره به من النار وأدخله به الجنة
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والستون من شعب الإيمان " وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة "
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز ونصر المظلوم وإبرار المقسم أو القسم وتشميت العاطس وإجابة الداعي وإفشاء السلام ونهانا عن تختم أو عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير و
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والستون من شعب الإيمان " وهو باب في تشميت العاطس "