الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(8) التفسير الكبير
(8) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(6) السنن الكبرى للنسائي
(6) شرح مشكل الآثار
(5) مسند أبي يعلى الموصلي
(3) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(3) المعجم الكبير
(3) صحيح ابن حبان
(3) شرح النووي على مسلم
(2) تفسير المنار
(2) تفسير البغوي
(2) التفسير الوسيط للواحدي
(2) نخب الأفكار شرح معاني الآثار
(2) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(2) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(1) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(1) المحلى بالآثار
(1) تفسير الألوسي
(1) المنتظم في تاريخ الملوك والأمم
(1) التحرير والتنوير
(1) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(1) الأنوار في شمائل النبي المختار
(1) تفسير ابن كثير
(1) تفسير الطبري
(1) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
(1) شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
(1) مسند أبي داود الطيالسي
(1) تفسير القرطبي
(1) شرح معاني الآثار
(1) في ظلال القرآن
(1) مجموع فتاوى ابن تيمية
(1) العظمة
(1) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(1) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(1) الأحاديث المختارة
(1) المستدرك على الصحيحين
(1) تحفة الأحوذي
(1) أحكام القرآن لابن العربي
(1) المعجم الأوسط

عدد النتائج : 81 في البحث عن (أدلة وجود الجن)

كان الجن يصعدون إلى السماء يستمعون الوحي فإذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا وأما الكلمة فتكون حقا وأما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لإبليس ولم تكن النجوم يرمى بها قبل ذلك فقال لهم إبليس ما هذا إلا لأمر شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في الشهب التي أرسلت على مستمعي أخبار السماء الدنيا من الشياطين عند مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان من ذلك شيء قبل مبعثه أم لا

أنهم بينا هم جلوس ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية إذا رمي بمثل هذا ؟ قالوا الله عز وجل ورسوله أعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم قال رسول الله صلى ا شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في الشهب التي أرسلت على مستمعي أخبار السماء الدنيا من الشياطين عند مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان من ذلك شيء قبل مبعثه أم لا

كان نفر من الإنس يعبدون نفرا من الجن فأسلم الجنيون وثبت الإنسيون على عبادتهم فهم الذين قال الله عز وجل أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما جاء في السبب الذي نزلت فيه أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة

نزلت بنفر من العرب كانوا يعبدون نفرا من الجن فأسلم الجنيون والنفر من العرب لا يشعرون بذلك يعني قوله عز وجل قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه إن ع شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما جاء في السبب الذي نزلت فيه أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة

يبتغون إلى ربهم الوسيلة عيسى وعزير صلى الله عليهما والملائكة شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما جاء في السبب الذي نزلت فيه أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة

أن فتى من الأنصار كان قريب عهد بعرس فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما رجع دخل منزله فإذا امرأته في الدار قائمة فأهوى إليها بالرمح فقالت كما أنت لا تعجل ادخل البيت فدخل فإذا حية منطوية على فراشه فركزها برمحه فأخرجها إلى الدار فوضعها فانتفضت شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحيات من إطلاق قتلها

أنه قال لابن مسعود رضي الله عنه حدثت أنك كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن ؟ فقال أجل فذكر الحديث نحوه يعني نحو حديث علقمة وقال خط علي خطا وقال لا تبرح فلما جاء قال لي لو خرجت من الخط لم آمن أن يتخطفك بعضهم وقال إن الجن تشاجروا في قتيل بينهم ف المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الجن

حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة نساءه حديثا فقالت امرأة منهن كأن الحديث حديث خرافة فقال أتدرون ما خرافة ؟ إن خرافة كان رجلا من عذرة أسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه إلى الإنس فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب فقال الناس حديث شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم في السمر

بت الليلة أقرأ على الجن رفقا بالحجون كتاب العظمة > ذكر الجن وخلقهن

سألت علقمة هل كان ابن مسعود شهد مع رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ليلة الجن ؟ قال فقال علقمة أنا سألت ابن مسعود الجزء الأول فقلت هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ذات الأنوار في شمائل النبي المختار > باب علامات نبوته صلى الله تعالى عليه وسلم

إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > جابر بن عبد الله الأنصاري > طلحة بن نافع أبو سفيان الواسطي

كان الجن يصعدون إلى السماء يستمعون الوحي فإذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا فأما الكلمة فتكون حقا وأما ما زادوا فيكون باطلا إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > سعيد بن جبير أبو عبد الله

بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن مسعود الهذلي > عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود

إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء مسند أبي يعلى الموصلي > مسند جابر

إذا سمع الشيطان ذكر الله ذهب حتى يكون مكان الروحاء مسند أبي يعلى الموصلي > مسند جابر

كانت الشياطين لهم مقاعد يستمعون فيها الوحي فإذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا فأما الكلمة فتكون حقا وأما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فشكوا ذلك إلى إبليس ولم تكن النجوم يرمى بها من قبل ذلك فقال إن هذا لأمر قد حدث مسند أبي يعلى الموصلي > أول مسند ابن عباس

حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حديثا فقالت امرأة منهن يا رسول الله كأن هذا الحديث حديث خرافة قال أتدرين ما خرافة ؟ إن خرافة كان رجلا من عذرة أسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه إلى الإنس فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب فقال الجزء مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود

إن الناس يتحدثون أنك كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما صحبه منا أحد ولكنا فقدناه بمكة فطلبناه في الشعاب وفي الأودية فقلت اغتيل استطير فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما أصبحنا رأيناه مقبلا فقلنا يا رسول الله بتنا الليلة بشر ليلة بات بها ق مسند أبي داود الطيالسي > ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

الجني يغشى الإنس الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الرحمن > تفسير الآيات من 54 إلى 61

خرجت مع أبي إلى المدينة وذلك أول ما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وآوانا المبيت إلى صاحب غنم فلما انتصف الليل جاء ذئب فأخذ حملا من الغنم فوثب الراعي فنادى يا عامر الوادي جارك فنادى مناد لا نراه يا سرحان أرسله فإذا الحمل يشتد حتى دخل الغنم لم تصبه الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الجن > تفسير الآيات من 1 إلى 7

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب