عدد النتائج : 155
في البحث عن (تشكل الجن بالصور وظهورهم للإنس)
رؤية الشياطين
تفسير فتح القدير > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى " يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير "
إذا بحية قريبة منها فأمرت بها فقتلت فأتيت في منامها أقتلت رجلا مسلما جاء يسمع القرآن
السنن الكبرى > كتاب الديات > جماع أبواب أسنان إبل الخطإ وتقويمها وديات النفوس والجراح وغيرها > باب تقدير البدل باثني عشر ألف درهم أو بألف دينار على قول من جعلهما أصلين
الكلب الأسود شيطان
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي ذر الغفاري رضي الله عنه > حديث عبد الله بن الصامت عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم > حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر > خالد الحذاء عن حميد
إن بالمدينة جنا قد أسلموا فإذا رأيتم منه شيئا فآذنوه ثلاثة أيام
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الصيد والذبائح > باب ما يحل أكله وما يحرم
الجن (وتشكلهم بأشكال مختلفة )
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الصيد والذبائح > باب ما يحل أكله وما يحرم
أخذتها فتقول لا أعود فيقول إنها عائدة فأخذتها فقالت أرسلني وأعلمك شيئا تقوله ولا يقربك شيء آية الكرسي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته
المعجم الكبير > باب الخاء > باب من اسمه خالد > خالد بن زيد أبو أيوب الأنصاري > عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب
آية الكرسي لا يسمعها شيطان إلا ذهب فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال صدقت وإن كانت كذوبا
المعجم الكبير > باب الخاء > باب من اسمه خالد > خالد بن زيد أبو أيوب الأنصاري > عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب
أصبت جنية فقالت لي دعني ولك علي أن أعلمك شيئا إذا قلته لم يضرك منا أحد
المعجم الكبير > باب الخاء > باب من اسمه خالد > خالد بن زيد أبو أيوب الأنصاري > عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب
أعلمك شيئا إذا قلته من ليلتك لم يقربك جان ولا لص
المعجم الكبير > باب الخاء > باب من اسمه خالد > خالد بن زيد أبو أيوب الأنصاري > عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب
إنه نزل المدينة جن مسلمون أو قال لهذه البيوت عوامر فإذا رأيتم منها شيئا فتعوذوا منه فإن عاد فاقتلوه
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سهل > سهل بن سعد الساعدي > ومما أسند سهل بن سعد > ما روى أبو حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد > رواية البصريين عن أبي حازم > حماد بن زيد عن أبي حازم
كانت ليلة شديدة الظلمة والمطر فقلت لو أني اغتنمت هذه الليلة شهود العتمة مع النبي صلى الله عليه وسلم ففعلت
المعجم الكبير > باب القاف > من اسمه قتادة > قتادة بن النعمان الأنصاري > ما أسند قتادة بن النعمان > عمر بن قتادة بن النعمان عن أبيه
إذا دخلت بيتك اضرب به مثل الحجر الأخشن في إنسان البيت فإن ذلك الشيطان
المعجم الكبير > باب القاف > من اسمه قتادة > قتادة بن النعمان الأنصاري > ما أسند قتادة بن النعمان > عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن قتادة
يا معاذ ما فعل أسيرك ؟ قال سرحته
المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه معاذ > معاذ بن جبل الأنصاري > ما أسند معاذ بن جبل الأنصاري > الحسن بن جابر القرشي عن معاذ بن جبل
فانطلقنا حتى أتينا مكان كذا وكذا فخط رسول الله صلى الله عليه وسلم خطة فقال كن بين ظهري هذه لا تخرج منها
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب علامات النبوة > باب تبلغ بعثته صلى الله عليه وسلم كل أحد
خرجنا حجاجا فلما كنا بالعرج إذا نحن بحية تضطرب فلم تلبث أن ماتت
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب المناقب > باب ما جاء في جماعة من الصحابة وغيرهم ذكر لهم أسماءهم ، أو وفياتهم ، أو أنسابهم
للجان والملائكة التحول في أي صورة شاءوا
الذخيرة > كتاب الفرائض > القسم الثالث من الكتاب كتاب الجامع > الجنس الثالث الأفعال > النوع الحادي عشر قتل الدواب المؤذية
الجنان مسخ الجن
كتاب الاستذكار > كتاب الاستئذان > باب ما جاء في قتل الحيات وما يقال في ذلك > حديث في النهي عن قتل الحيات
الجن على ثلاثة أثلاث فثلث لهم الجزء السابع والعشرون أجنحة يطيرون في الهواء وثلث حيات وكلاب وثلث يحلون ويظعنون
كتاب الاستذكار > كتاب الاستئذان > باب ما جاء في قتل الحيات وما يقال في ذلك > حديث أبي سعيد إن بالمدينة جنا قد أسلموا
أو يرى صورة مكيفة مقدرة تقول له أنا ربك
الموافقات > كتاب المقاصد > القسم الأول مقاصد الشارع > النوع الرابع في بيان قصد الشارع في دخول المكلف تحت أحكام الشريعة > المسألة الثانية عشرة عموم الشريعة إلى المكلفين جميعا في كل أحوالهم > كل خارقة إلى يوم القيامة لا يصح ردها ولا قبولها إلا بعد عرضها على أحكام الشريعة
[ فقد يرى أحدهم بعض الجن فيظن أنه الخضر ولا يخاطبه الجني إلا بما يرى أنه يقبله منه ليربطه على ذلك
منهاج السنة النبوية > فصل مقدمة كتاب ابن المطهر > إبطال كلام ابن المطهر من وجوه > الوجه الثالث الإمامة عند الرافضة لا تحقق اللطف والمصلحة
الجن على ثلاثة أصناف
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > جبير بن نفير > ذكر من روى عنهم من الصحابة والأحاديث المروية من طريقه
رجل من الجن وآخانا في الله
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > إبراهيم بن أدهم > عتق إبراهيم مملوكه وتركه له ما حمله له من عند إخوته ومكافأته أخاه
الجن الذين وفدوا على النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا سبعة قراء
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > إبراهيم بن أدهم > عتق إبراهيم مملوكه وتركه له ما حمله له من عند إخوته ومكافأته أخاه
من زعم أنه يرى الجن أبطلنا شهادته
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الإمام الشافعي > ما قيل فيه رضي الله عنه من أنه كان له من العبادة الحظ الأوفر في الفكر والعقل وحضور القلب