عدد النتائج : 227
في البحث عن (غلو النصارى في عيسى ابن مريم)
عن طفيل بن سخبرة أخي عائشة لأمها قال رأيت فيما يرى النائم كأني أتيت على رهط من اليهود فقلت من أنتم؟ فقالوا نحن اليهود فقلت إنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون عزير ابن الله قالوا إنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم أتيت على رهط من الن
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب من رأى في منامه شيئا من آثار نبوة محمد صلى الله عليه وسلم على عهده > باب رؤية الطفيل بن سخبرة في منامه ما يدل على ذلك
لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله
شرح السنة > كتاب الفضائل > باب تواضعه صلى الله عليه وسلم
عن طفيل بن سخبرة أخي عائشة لأمها أنه قال رأيت فيما يرى النائم كأني أتيت على رهط من اليهود فقلت من أنتم؟ فقالوا نحن اليهود فقلت إنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون عزير ابن الله قالوا وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم أتيت على رهط من النص
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب النهي أن يقال ما شاء الله وما شاء محمد
قولوا ما شاء الله وحده لا شريك له
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب النهي أن يقال ما شاء الله وما شاء محمد
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيك مثل من عيسى ابن مريم أبغضته يهود حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس به قال ثم قال علي يهلك في رجلان محب مطر يفرط لي بما ليس في ومبغض مفتر يحمله شنآني على أن يبهتني
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المناقب > باب فيمن أفرط في حبه وبغضه
لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم فإنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله
الجامع لشعب الإيمان > الرابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في حب النبي صلى الله عليه وسلم > فصل في مراتب نبينا صلى الله عليه وسلم في النبوة
في قول الله عز وجل ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) قال أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم أطاعوهم في المعاصي
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم " > فصل "ومن هذا الباب مجانبة الظلمة "
لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا علي إن فيك من عيسى مثلا أبغضته يهود حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى حتى أنزلته بالمنزلة التي ليس بها
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر الرافضة أذلهم الله
عن طفيل بن سخبرة رضي الله عنه أخي عائشة رضي الله عنها لأمها قال رأيت رؤيا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرت بها من أخبرت ثم الجزء الثاني أخبرت بها النبي صلى الله عليه وسلم فقال أخبرت بها أحدا ؟ فقلت نعم رأيت كأنني مررت برهط من اليهود فقلت من أنت
تعظيم قدر الصلاة > جماع تفسير النصيحة
اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله قال أما إنهم ما عبدوهم ولكنهم أحلوا ما حرم الله عليهم فاستحلوه وحرموا عليهم ما أحل الله لهم فحرموه فصاروا بذلك أربابا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ترك الحكم بتقليد أمثاله من أهل العلم حتى يعلم مثل علمهم
لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ما يكره لأهل العلم وغيرهم من التكبر والتجبر
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب قال فقال لي يا ابن حاتم ألق هذا الوثن من عنقك قال فألقيته قال ثم افتتح بسورة براءة فقرأ حتى بلغ إلى قوله تعالى ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) قال قلت يا رسول الله ما كنا نعبدهم فقال النبي
الفقيه والمتفقه > باب الكلام في التقليد وما يسوغ منه وما لا يسوغ
سئل حذيفة عن هذه الآية ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) أكانوا يعبدونهم ؟ قال كانوا يحلون لهم ما حرم الله فيحلونه ويحرمون عليهم ما أحل الله فيحرمونه
الفقيه والمتفقه > باب الكلام في التقليد وما يسوغ منه وما لا يسوغ
سأل رجل حذيفة فقال يا أبا عبد الله أرأيت قول الله تعالى ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) أكانوا يعبدونهم قال لا ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئا استحلوه وإذا حرموا عليهم شيئا حرموه
الفقيه والمتفقه > باب الكلام في التقليد وما يسوغ منه وما لا يسوغ