عدد النتائج : 93
في البحث عن (الحكم إذا أخطأ الحجيج يوم الوقوف)
فاته الحج لخطإ العدد أو بمرض أو بخفاء الهلال أو بشغل بأي وجه غير العدو
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فصل في من منعه عدو أو فتنة عن الحج
أخطأ الوقت كل الحجيج فهل يغتفر كخطأ الوقوف أو ينعقد عمرة
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب مواقيت الحج
( وقفوا اليوم ) الحادي عشر ( بعرفة )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في الوقوف بعرفة وبعض مقدماته
( وإن وقفوا في ) اليوم ( الثامن غلطا ) بأن شهد اثنان برؤية الهلال ليلة ثلاثي القعدة
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في الوقوف بعرفة وبعض مقدماته
وقفوا اليوم العاشر غلطا ( بعرفة )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في الوقوف بعرفة وبعض مقدماته
الوقوف ليلة الحادي عشر ( بعرفة )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في الوقوف بعرفة وبعض مقدماته
بعض الحجيج لو انفرد بالرؤية
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في الوقوف بعرفة وبعض مقدماته
بعض الحجيج لو انفرد بالرؤية
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في الوقوف بعرفة وبعض مقدماته
وقف الكل ) أي كل الحجيج الثامن والعاشر خطأ
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الفوات والإحصار
والوقوف مرتين
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الفوات والإحصار
أخطأ الناس كلهم فوقفوا في غير يوم عرفة
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب الصيام > مسألة صوم يوم الغيم ويوم الشك > رئي الهلال بمكان لا يمكن وصول خبره إليهم إلا بعد مضي اليوم الأول
أهل عرفة إذا وقفوا في يوم وشهد قوم أنهم وقفوا يوم النحر ( الحج )
فتح القدير > كتاب الحج > مسائل منثورة
أخطأ ( جميع أهل الموقف في رؤية هلال ذي الحجة فوقفوا يوم عاشر من ذي الحجة ظنا منهم أنه اليوم التاسع وأن الليلة عقبه ليلة العاشر فتبين بعد ذلك أنه العاشر )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الحج والعمرة
ولو أخطأ الوقت كل الحجيج فهل يغتفر كخطأ الوقوف أو ينعقد عمرة
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > باب المواقيت للنسك زمانا ومكانا > الميقات الزماني
( وقفوا اليوم العاشر غلطا ) أي لأجل الغلط لظنهم أنه التاسع كأن غم عليهم هلال الحجة فأكملوا الحجة ثلاثين ثم بان أنه تسعة وعشرون
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل في الوقوف بعرفة وما يذكر معه
رأى الهلال وحده أو مع غيره وشهد به
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل في الوقوف بعرفة وما يذكر معه
( وإن وقفوا في ) اليوم ( الثامن ) غلطا بأن شهد شاهدان برؤية هلال ذي الحجة ليلة الثلاثين من القعدة ثم بانا كافرين أو فاسقين ( وعلموا قبل ) فوت ( الوقوف )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل في الوقوف بعرفة وما يذكر معه
فلا يجزيهم حجهم لتقصيرهم ( من وقفوا اليوم العاشر غلطا )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل في الوقوف بعرفة وما يذكر معه
الوقوف في حال الغلط ( الوقوف بعرفة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل في الوقوف بعرفة وما يذكر معه
في غير يومه المخصوص ( الوقوف بعرفة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل في الوقوف بعرفة وما يذكر معه
شهدوا ) بعد الوقوف ( بوقوفهم بعد وقته ( الوقوف بعرفة )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحج > باب الهدي
التبس هلال ذي الحجة فوقفوا بعد إكمال ذي القعدة ثلاثين يوما ثم تبين بشهادة أن ذلك اليوم كان يوم النحر
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحج > باب الهدي
شهدوا يوم التروية والناس بمنى أن هذا اليوم يوم عرفة
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحج > باب الهدي