عدد النتائج : 498
في البحث عن (مواقيت العمرة المكانية)
إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف
صحيح مسلم > كتاب الحج > باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران
أمر عبد الرحمن بن أبي بكر أن يعمر عائشة من التنعيم
سنن الترمذي > كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في العمرة من التنعيم
انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج
سنن النسائي > كتاب الطهارة > باب ذكر الأمر بذلك للحائض عند الاغتسال للإحرام
انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة
سنن النسائي > كتاب مناسك الحج > في المهلة بالعمرة تحيض وتخاف فوت الحج
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي أن يحل
سنن النسائي > كتاب مناسك الحج > إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي
من شاء أن يهل بحج فليهل ومن شاء أن يهل بعمرة فليهل بعمرة
سنن أبي داود > كتاب المناسك > باب في إفراد الحج
من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا
سنن أبي داود > كتاب المناسك > باب في إفراد الحج
سبحان الجزء الثاني الله إنما ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم فقال انسكي المناسك كلها غير أن لا تطوفي
سنن أبي داود > كتاب المناسك > باب في إفراد الحج
إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج
سنن أبي داود > كتاب المناسك > باب في إفراد الحج
أردف أختك عائشة فأعمرها من التنعيم فإذا هبطت بها من الأكمة فلتحرم فإنها عمرة متقبلة
سنن أبي داود > كتاب المناسك > باب المهلة بالعمرة تحيض فيدركها الحج فتنقض عمرتها وتهل بالحج هل تقضي عمرتها
أحرمت من التنعيم بعمرة فدخلت فقضيت عمرتي وانتظرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح حتى الجزء الثاني فرغت وأمر الناس بالرحيل
سنن أبي داود > كتاب المناسك > باب طواف الوداع
من أراد منكم أن يهل بعمرة فليهلل فلولا أني أهديت لأهللت بعمرة
سنن ابن ماجه > كتاب المناسك > باب العمرة من التنعيم
أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أردف عائشة إلى التنعيم فأعمرها
مسند أحمد > مسند الصحابة بعد العشرة > حديث عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه
ارحل هذه الناقة ثم أردف أختك فإذا هبطتما من أكمة التنعيم فأهلا وأقبلا
مسند أحمد > مسند الصحابة بعد العشرة > حديث عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه
أردف أختك يعني عائشة فأعمرها من التنعيم فإذا هبطت بها من الأكمة فمرها فلتحرم
مسند أحمد > مسند الصحابة بعد العشرة > حديث عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه
أمر أصحابه أن يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا إلا من كان معه الهدي
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه
إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي وأهلي بالحج وحجي
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه
مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم أذن في الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج هذا العام قال فنزل المدينة بشر كثير كلهم يلتمس أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويفعل مثل ما يفعل
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه
ألا إن العمرة قد دخلت في الحج ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولولا الهدي لأحللت
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه
وأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه
انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي منه
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
أيرجع أصحابك بحج وعمرة وأرجع أنا بحج فقال أما كنت طفت ليالي قدمنا
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
من كان معه الهدي فليهل بالحج مع عمرته الجزء السادس ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا فحضت
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
أترجع نساؤك بحجة وعمرة وأرجع أنا بحجة ليس معها عمرة فأقام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء وأمرها فخرجت إلى التنعيم
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها