عدد النتائج : 498
في البحث عن (مواقيت العمرة المكانية)
قال يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ويهل أهل اليمن من يلملم
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب مواقيت الحج
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وأنا حائض لم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب يقيم القارن والمفرد على إحرامهما حتى يفرغا من الحج
أقبلنا مهلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا وأقبلت عائشة مهلة بعمرة حتى إذا كانت بسرف عركت حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا؟ قال الحل كله فواقعنا الن
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب يقيم القارن والمفرد على إحرامهما حتى يفرغا من الحج
أنها أهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتى حاضت فنسكت المناسك كلها وقد أهلت بالحج فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فأبت فبعث بها مع عبد الرحمن إلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب يقيم القارن والمفرد على إحرامهما حتى يفرغا من الحج
انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج وأمسكي عن عمرتك
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب يقيم القارن والمفرد على إحرامهما حتى يفرغا من الحج
يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويهل أهل اليمن من يلملم
شرح السنة > كتاب الحج > باب المواقيت
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وأنا حائض لم أطف بالبي
شرح السنة > كتاب الحج > باب القران
ما جاء في الإحرام من دويرة أهله أو من الميقات أو من مكة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب ما جاء في الإحرام من دويرة أهله أو من الميقات أو من مكة
كان إذا أحرم من مكة لم يسع حتى يرجع من منى
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب ما جاء في الإحرام من دويرة أهله أو من الميقات أو من مكة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل من مسجد ذي الحليفة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب ما جاء في الإحرام من دويرة أهله أو من الميقات أو من مكة
وما جاء في الاعتمار من بيت المقدس
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب فضل العمرة في رمضان وما جاء في الاعتمار من بيت المقدس فيه حديث عبد الله بن أبي عامر، وسيأتي في باب ما يجوز للمحرم أكله من الصيد
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر من الجعرانة بعدما فرغ من غزوة حنين والطائف في ذي القعدة ثم قفل إلى المدينة وأمر أبا بكر على تلك الحجة وأمره أن يؤذن ببراءة
الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب الصلح والموادعة تكون بين المسلمين والمشركين إلى وقت ، ينقضي ذلك الوقت
أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أردف عائشة إلى التنعيم فأعمرها
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قول تعالى وأتموا الحج والعمرة لله الآية
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرف وأنا أبكي فقال ما ذاك ؟ قلت حضت قال فلا تبكين اصنعي ما يصنع الحاج فقدمنا مكة ثم أتينا منى ثم غدونا إلى عرفة ثم رمينا الجمرة تلك الأيام فلما كان يوم النفر ارتحل فنزل الحصبة قالت والله ما نزل إلا من أجلي فأمر عبد ال
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قول تعالى وأتموا الحج والعمرة لله الآية
أقبلنا مهلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحج مفرد وأقبلت عائشة مهلة بعمرة حتى إذا كانت بسرف عركت حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا ؟ قال الحل كله فواقعنا النسا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب التحلل
عن عائشة في قصة حجة النبي صلى الله عليه وسلم قالت ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن أبي بكر فقال اخرج بأختك من الحرم فلتهل بالعمرة ثم تطوف بالبيت وافزعا حتى تأتياني فإني أنتظركما هاهنا قالت فخرجنا فأهللنا ثم طفت بالبيت وبالصفا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب المفرد أو القارن يريد العمرة بعد الفراغ من نسكه خرج من الحرم ثم أهل من أين شاء ، ثم عاد فطاف بالبيت سبعا وبالصفا والمروة سبعا وحلق أو قصر وقد تمت عمرته وله أن يعتمر في سنة واحدة مرارا