الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر

صفحة جزء
459 [ ص: 134 ] حديث سادس ليحيى بن سعيد

مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب أنه قال : صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد أن قدم المدينة ستة عشر شهرا نحو بيت المقدس ، ثم حولت القبلة قبل بدر بشهرين .

التالي السابق


هكذا هذا الحديث في الموطأ ، عن مالك ، عن يحيى بن سعيد مرسلا .

ورواه محمد بن خالد بن عثمة ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة قال صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد أن قدم المدينة ستة عشر شهرا نحو بيت المقدس حتى حولت القبلة قبل بدر بشهرين .

انفرد به عن محمد بن خالد بن عثمة ، عبد الرحمن بن خالد بن نجيح ، وعبد الرحمن ضعيف لا يحتج به .

وفي هذا الحديث بيان النسخ في أحكام الله - عز وجل - ، وهو باب يستغنى عن القول فيه لاتفاق أهل الحق عليه ، وقد أتينا بلمع من علله في مواضع من كتابنا ، والحمد لله .

وذكرنا نسخ الصلاة إلى الكعبة ، وكيف كان الوجه في ذلك ، وكثيرا من معاني استقبال القبلة في باب ابن شهاب ، عن عروة ، وفي باب عبد الله بن دينار ، فأغنى ، عن ذكر ذلك هاهنا ، وهذا الحديث ومثله أصل في علم الخبر ، وحفظ السير ، وقد روي معناه مسندا من وجوه من حديث البراء ، وغيره ، ولم يختلف العلماء في أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قدم [ ص: 135 ] المدينة صلى إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا ، وقيل : سبعة عشر ، وقيل : ثمانية عشر ، وإنما اختلفوا في صلاته بمكة ، فقالت طائفة : كانت إلى الكعبة ، وقال آخرون : كانت إلى بيت المقدس ، وقد ذكرنا ما روي في ذلك ، وقيل : به في باب ابن شهاب ، عن عروة من هذا الكتاب في باب صلاة جبريل بالنبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة حين فرض الصلاة ، وذكرنا بعض ذلك مع حكم من صلى القبلة مجتهدا ، وغير مجتهد في باب عبد الله بن دينار .

أخبرنا عبد الله بن محمد بن أسد قال : حدثنا حمزة بن محمد بن علي قال : حدثنا أحمد بن شعيب أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال : حدثنا إسحاق ، عن زكرياء ، عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب قال قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة ، فصلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ، ثم إنه وجه إلى الكعبة ، فمر رجل قد كان صلى مع النبي - صلى الله عليه وسلم - على قوم من الأنصار ، فقال : أشهد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد وجه إلى الكعبة ، فانصرفوا .

حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال : حدثنا قاسم بن أصبغ قال : حدثنا أحمد بن زهير قال : حدثنا سنيد قال : حدثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء قال لما قدم النبي - عليه السلام - المدينة صلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ، وكان [ ص: 136 ] يحب أن يوجه إلى الكعبة ، فأنزل الله ( قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها ) فوجه نحو الكعبة ، وكان يحب ذلك .

وحدثنا عبد الوارث قال : حدثنا قاسم قال : حدثنا بكر بن حماد قال : حدثنا مسدد قال : حدثنا أبو الأحوص قال : حدثنا أبو إسحاق ، عن البراء قال صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا ، فلما أنزلت هذه الآية في القبلة ( فولوا وجوهكم شطره ) . قال : فنزلت بعدما صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فانطلق رجل من القوم ، فمر بناس من الأنصار ، وهم يصلون ، فحدثهم الحديث ، فولوا وجوههم .

وقد روى هذا الحديث شعبة ، والثوري ، وزهير بن معاوية ، وهو أتمهم له سياقة ، عن أبي إسحاق ، عن البراء مثله .

وقد ذكرنا تاريخ تحويل القبلة إلى الكعبة ، والاختلاف في ذلك في باب ابن شهاب ، عن عروة ، والحمد لله .




الخدمات العلمية