nindex.php?page=treesubj&link=28994_31788_31791_32024_33953_34167nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=25إن هو إلا رجل به جنة فتربصوا به حتى حين

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=25إن هو أي : ما هو nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=25إلا رجل به جنة أي : جنون أو جن يخيلونه ولذلك يقول ما يقول . nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=25فتربصوا به أي : احتملوه واصبروا عليه وانتظروا .

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=25حتى حين لعله يفيق مما فيه محمول حينئذ [ ص: 131 ] على ترامي أحوالهم في المكابرة والعناد وإضرابهم عما وصفوه عليه السلام به من البشرية وإرادة التفضل إلى وصفه عليه السلام بما ترى ، وهم يعرفون أنه عليه السلام أرجح الناس عقلا وأرزنهم قولا . وعلى الأول على تناقض مقالاتهم الفاسدة قاتلهم الله أنى يؤفكون .

nindex.php?page=treesubj&link=28994_31788_31791_32024_33953_34167nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=25إِنْ هُوَ إِلا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=25إِنْ هُوَ أَيْ : مَا هُوَ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=25إِلا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ أَيْ : جُنُونٌ أَوْ جِنٌّ يُخَيِّلُونَهُ وَلِذَلِكَ يَقُولُ مَا يَقُولُ . nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=25فَتَرَبَّصُوا بِهِ أَيِ : احْتَمِلُوهُ وَاصْبِرُوا عَلَيْهِ وَانْتَظِرُوا .

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=25حَتَّى حِينٍ لَعَلَّهُ يَفِيقُ مِمَّا فِيهِ مَحْمُولٌ حِينَئِذٍ [ ص: 131 ] عَلَى تَرَامِي أَحْوَالِهِمْ فِي الْمُكَابَرَةِ وَالْعِنَادِ وَإِضْرَابِهِمْ عَمَّا وَصَفُوهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِهِ مِنَ الْبَشَرِيَّةِ وَإِرَادَةِ التَّفَضُّلِ إِلَى وَصْفِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِمَا تَرَى ، وَهُمْ يَعْرِفُونَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَرْجَحُ النَّاسِ عَقْلًا وَأَرْزَنَهُمْ قَوْلًا . وَعَلَى الْأَوَّلِ عَلَى تَنَاقُضِ مَقَالَاتِهِمُ الْفَاسِدَةِ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ .