12625 عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة مولى ابن عباس ، فرق الإسلام بين أربع ، وبين أبناء بعولتهن حمينة بنة أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار كانت عند خلف بن سعد بن عياض بن عمارة الخزاعي فخلف عليها الأسود بن خلف ، وفاختة بنت الأسود بن المطلب بن أسد كانت عند أمية بن خلف فخلف عليها nindex.php?page=showalam&ids=90صفوان بن أمية بن خلف ، وأم عبيد بنت ضمرة بن مالك بن عزير كانت عند الأسلت فخلف عليها أبو قيس بن الأسلت من الأنصار ، ومليكة بنت خارجة بن سنان بن أبي حارثة كانت عند زبان بن سنان فخلف عليها منظور بن زبان بن سنان nindex.php?page=treesubj&link=27248وجاء الإسلام وعند القيس بن الحارث بن ربيعة بن جدل الأسدي ثمان نسوة nindex.php?page=hadith&LINKID=977706فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " طلق وأمسك أربعا " وطلق أربعا فجعلت هذه تقول : أنشدك الله والصحبة ، وتقول هذه : أنشدك الله والقرابة .

قال 5703 nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة مولى ابن عباس : " nindex.php?page=treesubj&link=27248وجاء الإسلام [ ص: 164 ] وعند nindex.php?page=showalam&ids=90صفوان بن أمية بن خلف ست نسوة : عاتكة بنت الوليد بن المغيرة ، وآمنة بنت أبي سفيان بن حرب ، وبرزة بنت مسعود بن عمرو بن عبد يا ليل الثقفي ، وابنة عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الأسنة ، وفاختة بنت الأسود بن المطلب ، وأم وهب بنت أبي أمية بن قيس السهمي : فطلق أم وهب بنت أبي أمية ، وكانت عجوزا ، وفارق التي كانت عند أبيه في الجاهلية وهي فاختة بنت الأسود ، وكانت عاتكة بنت الوليد من آخر من نكح ، وابنة عامر بن مالك وكانت ممن أمسك حتى طلق عاتكة في إمارة nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب " .

12625 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَرَّقَ الْإِسْلَامُ بَيْنَ أَرْبَعٍ ، وَبَيْنَ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ حُمِينَةَ بْنَةِ أَبِي طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ كَانَتْ عِنْدَ خَلَفِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عِيَاضِ بْنِ عُمَارَةَ الْخُزَاعِيِّ فَخُلِّفَ عَلَيْهَا الْأَسْوَدُ بْنُ خَلَفٍ ، وَفَاخِتَةَ بِنْتِ الْأَسْوَدِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدٍ كَانَتْ عِنْدَ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ فَخُلِّفَ عَلَيْهَا nindex.php?page=showalam&ids=90صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، وَأُمِّ عُبَيْدٍ بِنْتِ ضَمْرَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَزِيرٍ كَانَتْ عِنْدَ الْأَسْلَتِ فَخُلِّفَ عَلَيْهَا أَبُو قَيْسِ بْنُ الْأَسْلَتِ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَمُلَيْكَةَ بِنْتِ خَارِجَةَ بْنِ سِنَانِ بْنِ أَبِي حَارِثَةَ كَانَتْ عِنْدَ زَبَّانِ بْنِ سِنَانٍ فَخُلِّفَ عَلَيْهَا مَنْظُورُ بْنُ زَبَّانِ بْنِ سِنَانٍ nindex.php?page=treesubj&link=27248وَجَاءَ الْإِسْلَامُ وَعِنْدَ الْقَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ جَدَلٍ الْأَسَدِيِّ ثَمَانُ نِسْوَةٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=977706فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " طَلِّقْ وَأَمْسِكْ أَرْبَعًا " وَطَلِّقْ أَرْبَعًا فَجَعَلَتْ هَذِهِ تَقُولُ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ وَالصُّحْبَةَ ، وَتَقُولُ هَذِهِ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ وَالْقَرَابَةَ .

قَالَ 5703 nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ : " nindex.php?page=treesubj&link=27248وَجَاءَ الْإِسْلَامُ [ ص: 164 ] وَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=90صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ سِتُّ نِسْوَةٍ : عَاتِكَةُ بِنْتُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَآمِنَةُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ ، وَبَرَزَةُ بِنْتُ مَسْعُودِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ يَا لَيْلُ الثَّقَفِيِّ ، وَابْنَةُ عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ جَعْفَرٍ مُلَاعِبِ الْأَسِنَّةِ ، وَفَاخِتَةُ بِنْتُ الْأَسْوَدِ بْنِ الْمُطَّلِبِ ، وَأُمُّ وَهْبٍ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ السَّهْمِيِّ : فَطَلَّقَ أُمَّ وَهْبٍ بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ ، وَكَانَتْ عَجُوزًا ، وَفَارَقَ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَ أَبِيهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَهِيَ فَاخِتَةُ بِنْتُ الْأَسْوَدِ ، وَكَانَتْ عَاتِكَةُ بِنْتُ الْوَلِيدِ مِنْ آخِرِ مَنْ نَكَحَ ، وَابْنَةُ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَتْ مِمَّنْ أَمْسَكَ حَتَّى طَلَّقَ عَاتِكَةَ فِي إِمَارَةِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " .