Dudar de uno de los pilares de la fe; los insultos no anulan el ayuno; el reino de Sulaiman
Fatwa No: 92561

Pregunta

Assalamu alaikum Shaijs y predicadores.
Si soy un musulmán, afirmo que soy musulmán, y creo en todo lo que creen los musulmanes, pero no creo en el Día de Juicio, ¿qu pasa?...¿Y qu pasa si estoy ayunando, e insulto a la madre de alguien de una manera grosera? ¿Y por qu Sulaiman le pidió a Al-lah que no concediera a nadie más un reino como el que Le concedió a l, ni antes ni despus de l? Gracias. Espero tener noticias suyas pronto.

Respuesta

Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad,  Sallallahu alayhi  wa sallam , es Su siervo y mensajero.

 

La creencia en el Día Final es uno de los seis pilares de la fe, sin el cual la fe está incompleta y nula. Dice Al-lah (lo que se interpreta en español): {Quien no crea en Al-lah, en Sus Ángeles, en Sus Libros, en Sus Mensajeros y en el Día del Juicio, se habrá desviado profundamente.} [Corán 4:136] Aquí se mencionan cinco pilares, el sexto es la creencia en la predestinación o el destino. Los seis pilares se mencionaron en una narración extensa, en la que el Profeta,  Sallallahu alayhi  wa sallam , fue preguntado acerca de la fe por el Ángel Yibril (Gabriel), la paz sea con l, y contestó: La fe es creer en Al-lah, Sus Ángeles, Sus Libros, Sus Mensajeros, el Día del Juicio, y cree en la predestinación, para bien o para mal [Muslim].

Así, quien duda sobre la resurrección despus de la muerte, y la comparecencia de todas las criaturas ante Al-lah para ser juzgadas por Él, está negando lo que Al-lah y Su Mensajero dijeron. Por lo tanto, tal persona debe arrepentirse y rechazar esta duda.

Con respecto a una persona que está ayunando e insulta a otros, ha cometido un pecado pero su ayuno es válido.

Acerca de la súplica que hizo el Profeta Sulaiman (Salomón), la paz sea con l, a Al-lah para que le concediera un reino que no sea concedido a nadie más despus de l, como se menciona en el Corán, 38:35; los exegetas del Corán han brindado muchas interpretaciones sobre este tema, como las siguientes:

  1. El Profeta Sulaiman (Salomón), la paz sea con l, fue criado en la casa de un rey y Profeta, y l heredó ambos títulos; entonces quiso pedirle un milagro a Al-lah, así que le suplicó que le diera un reino extraordinario y milagroso, para que ste fuera la evidencia de su profecía, para ser un Profeta poderoso para las personas a quienes fue enviado, y esto no podía ser considerado como un milagro si no era algo extraordinario.
  2. Tambin se dice que l fue un gran rey, y temía que si a alguien más se le concedía lo mismo que a l, no cumpliría los límites de Al-lah.
  3. Tambin se interpreta como un reino que no le sería quitado o arrebatado, y que nadie más ocuparía.
  4. Cuando dijo: {que nadie pueda igualarlo despus de mí} [Corán 38:35]; l quiso decir simplemente un gran reino, como alguien puede decir que tal y tal persona tiene una riqueza que nadie más posee; puede ser que otras personas tienen la misma riqueza, pero a lo que uno se está refiriendo en realidad es a que lo que esa persona posee es grande.

Y Allah Sabe mejor.

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