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Faire un testament en faveur d'un héritier

Question

Assalam alaykoum,
Je suis marié, retraité et j'ai des enfants, ma mère est toujours en vie.
Est-ce que je peux léguer tout ce que je possède à ma femme, mère de mes enfants, y compris ce qui restera de ma pension après ma mort ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Il vous est interdit de rédiger un testament en faveur de votre femme lui accordant quoi que ce soit après votre mort, car faire un testament en faveur d'un héritier est interdit par la religion. En effet, le Prophète () a dit : « Allah a donné à tout ayant droit ce qui lui est dû, un testament en faveur d'un héritier ne peut donc avoir lieu. » (Ahmed, al-Tirmidhî, al-Nasâ`i, Abou Dawoud, Ibn Mâdja).
Al-Mirdâwî al-Hanbalî a dit : « Celui qui possède un héritier n'a pas le droit de faire un testament en faveur d'une personne ne faisant pas partie de ses héritiers dépassant le tiers de l'héritage ni en faveur d'un héritier de quelque montant que ce soit sauf si les héritiers sont d'accord. Cela lui est illicite selon l'avis correct de notre école juridique […] » (Al-Insâf)

Si vous voulez faire un quelconque testament en sa faveur, ce testament n'a pas l'obligation d'être exécuté et son exécution dépend des autres héritiers et de l'acceptation de ces derniers d'exécuter le testament. S'ils s'y refusent, ils en ont le droit et la valeur attribuée à la femme du défunt dans le testament doit être partagée entre les héritiers légaux selon la Charia.

L'encyclopédie de la jurisprudence mentionne : « Les oulémas ont deux avis différents à propos du testament rédigé en faveur d'un héritier :

Le premier est celui de l’école hanafite. C'est aussi l’avis faisant autorité chez les Chaféites, les Hanbalites et c’est un des avis chez les Malékites. Selon cet avis, le testament rédigé en faveur d’un héritier est considéré comme valide à condition que les autres héritiers donnent leur accord. S’ils donnent leur accord après la mort du testateur, le testament est mis à exécution, mais s’ils ne donnent pas leur accord, le testament est annulé et n’a aucun effet. Si quelques héritiers donnent leur accord et d’autres non, le testament est mis à exécution seulement sur la part d’héritage de ceux qui ont donné leur accord et pas sur celle des autres héritiers, qui eux, n’ont pas donné leur accord.

Le deuxième avis est celui de l’école malékite, et un des avis des écoles chaféite et hanbalite. Selon cet avis, le testament rédigé en faveur d’un héritier est totalement invalide même avec l’accord des autres héritiers sauf si ces derniers font un don préalable au bénéficiaire du testament. »

Selon les deux avis, si les héritiers ne donnent pas leur accord pour que le testament soit exécuté, ce dernier ne peut alors être exécuté. Cher frère, nous ne vous cachons pas que nous craignons que votre testament ordonnant de léguer la totalité de vos biens en faveur de votre femme alors que votre mère est toujours vivante ne soit une forme d’ingratitude envers vos parents. Votre femme a-t-elle à vos yeux un statut plus important que celui de votre mère au point de faire un testament en faveur de votre femme au détriment de votre mère ? Il n'y a de puissance et de force qu'en Allah ! Al-Tirmidhî a rapporté dans ses Sunan le hadith suivant avec une chaîne de transmission faible : « Si ma communauté commet quinze choses, elle méritera alors d'être éprouvée : […] que l'homme obéisse à sa femme, désobéisse à sa mère, soit loyal envers son ami et se détourne de son père. […] »

Et Allah sait mieux.

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