958 قال : وحدثني محدث عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=396عبد الرحمن بن أبزى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=56عمار بن ياسر nindex.php?page=hadith&LINKID=900785nindex.php?page=treesubj&link=326أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إلى المرفقين " . قال أبو إسحاق : فذكرته nindex.php?page=showalam&ids=12251لأحمد بن حنبل فعجب منه وقال : ما أحسنه . ( قال الشيخ ) : هذا الاختلاف في متن حديث ابن أبزى ، عن عمار إنما وقع أكثره من nindex.php?page=showalam&ids=16024سلمة بن كهيل لشك وقع له ، nindex.php?page=showalam&ids=14152والحكم بن عتيبة فقيه حافظ قد رواه عن ذر بن عبد الله ، عن سعيد بن عبد الرحمن ، ثم سمعه من سعيد بن عبد الرحمن ، فساق الحديث على الإثبات من غير شك فيه .

وحديث قتادة عن عزرة يوافقه ، وكذلك حديث حصين عن أبي مالك ، وأما حديث قتادة عن محدث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي فهو منقطع ، لا يعلم من الذي [ ص: 211 ] حدثه فينظر فيه .

958 قَالَ : وَحَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=396عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=56عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=900785nindex.php?page=treesubj&link=326أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ " . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : فَذَكَرْتُهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فَعَجِبَ مِنْهُ وَقَالَ : مَا أَحْسَنَهُ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : هَذَا الِاخْتِلَافُ فِي مَتْنِ حَدِيثِ ابْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارٍ إِنَّمَا وَقَعَ أَكْثَرُهُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16024سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ لِشَكٍّ وَقَعَ لَهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=14152وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ فَقِيهٌ حَافِظٌ قَدْ رَوَاهُ عَنْ ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثُمَّ سَمِعَهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَسَاقَ الْحَدِيثَ عَلَى الْإِثْبَاتِ مِنْ غَيْرِ شَكٍّ فِيهِ .

وَحَدِيثُ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ يُوَافِقُهُ ، وَكَذَلِكَ حَدِيثُ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، وَأَمَّا حَدِيثُ قَتَادَةَ عَنْ مُحَدِّثٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ فَهُوَ مُنْقَطِعٌ ، لَا يُعْلَمُ مَنِ الَّذِي [ ص: 211 ] حَدَّثَهُ فَيُنْظَرُ فِيهِ .