الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 621 مقالة

  • الجُملة الفعليَّة في لغة الحديث الشَّريف 1-5

    يُطلق مصطلح الجُملة الفعليَّة على الجُمل الّتي صدرُها فِعْل مسند إلى فاعله، والمراد بـ(صدر الجُملة) المسند (الفعل)، فلا عبرة بما تقدَّم عليه من الحروف والفضلات، فقولنا: (هَلْ سَافرَ محمدٌ)، و(زيدًا.. المزيد

  • غريب الحديث في كتاب الجهاد 2-3

    في أحاديث كتاب الجهاد من الغريب ما يحتاج إلى بيان معناه، وقد تقدم جزء منها، وهذه طائفة أخرى: في صحيح البخاري عن أبى أسيد عن أبيه قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين اصطففنا يوم بدر: &#laquo; إذا.. المزيد

  • غريب الحديث في كتاب الجهاد 1-3

    لو قُدِّرَ أن الإسلام تجسَّم في صورة جَمَل، لكان الجهاد أعلىما فيه وهو السَّنام،بل ذَرْوَةُ السَّنام وأعلاه؛ لعلوِّمقام الجهاد في سبيل الله، ولفضله على سائر الأعمال، إذ هو بذل أغلى ما في الإنسان.. المزيد

  • تحديد دَلالة الحديث النّبويّ من خلال التَّوجيه النَّحْويّ 1-2

    ليس غريبًا أنْ يُطلق السّابقون من أهل المعرفة على (النَّحْو) بأنّه: "قانون اللُّغة، وميزان تقويمها"، إذ الإعراب هو "الإبانة عن المعاني بالألفاظ"، وبما أنَّ النَّحْو هو انتحاء سَمْت كلام.. المزيد

  • لا تغتابوا المسلمين ولا تتّبِعُوا عوْراتهم

    عن أبي بَرْزة الأسلميّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ، وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ: لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ، وَلَا تَتَّ.. المزيد

  • الجمع بين أحاديث الهجرة

    (الهجرة) هي ترك دار الكفر التي لا يقدر المسلم على إظهار دينه فيها، والانتقال إلى دار الإسلام، وقد هاجر أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هجرتين: هجرة إلى الحبشة، وهجرة إلى المدينة، ويوم فتح مكة.. المزيد

  • مؤتمر: علوم الحديث وعلاقتها بالعلوم الأخرى‎

    بتنظيم من كليّة الشّريعة والدّراسات الإسلاميّة بجامعة الشّارقة بدولة الإمارات العربيّة المتّحدة، عُقد مؤتمر: علوم الحديث وعلاقتها بالعلوم الأخرى (الواقع والتّطلّعات)، وذلك في رحاب جامعة الشّارقة.. المزيد

  • مؤتمر: المنهج النّبوي في تعزيز القيم‎

    بتنظيم من جمعيّة الحديث الشّريف وإحياء التّراث الأردنيّة، بالتّعاون مع جامعة العلوم التّطبيقيّة الخاصّة، عُقد المؤتمر القِيَميّ الدّولي الأوّل بعنوان: "المنهج النّبوي في تعزيز القِيَم"،.. المزيد

  • مَثل المُنافق كمَثَل الشّاة العائرة

    روى الإمام مسلم في صحيحه في "كتاب صفات المنافقين وأحكامهم" من حديثعبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم قال: (مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ.. المزيد

  • لطائف الرواة - الفقهاء السبعة 2-2

    بعد أن ذكرنا ترجمة موجزة لأربعة من فقهاء المدينة السبعة، نأتي إلى ذكر ترجمة من تبقى منهم -المتفق عليهم والمختلف فيهم- : 5- أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، مشهور بكنيته، واسمه على الراجح.. المزيد

  • مؤتمر: الصّحابة والسنّة النبويّة

    بتنظيم من جامعة العلوم الإسلامية العالمية، بالتعاون مع جمعية الحديث الشريف وإحياء التراث الأردنية، عُقد مؤتمر (الصحابة والسنة النبوية) بمدينة عمّان عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية في الفترة.. المزيد

  • غريب الحديث في أبواب الصلاة 2-3

    غريب الحديث في أبواب الصلاة كثير لكثرة الأحاديث الواردة في الباب،وهذه أهم ما بقي من الألفاظ الغريبة في كتاب الصلاةمما صح من الأحاديث: شَرْقَةٌ: روى ابن ماجه في "سننه" وصححه الألباني عن عبد.. المزيد

  • غريب أحاديث الحج 1-2

    أحاديث الحجكسائر أحاديث العبادات التي تحتاج إلى بيان غريبها؛ ليتسنى معرفة الأحكام المترتبة عليها، وقدسبقت جملة من الغريب في هذاالباب، وهذه جملة منه أيضاً: وذكورُنا تقطر: في حجة الوداع حين أهلَّ.. المزيد

  • الأساليب اللُّغويّة الشّائعة في الأمثال النّبويّة 3-3

    قام بعض الباحثين بإعداد دراسة لُغويّة في الأمثال النّبويّة في "صحيح البخاري"؛ فحصر مئتين وسبعة وثلاثين مَثَلًا نبويًّا سائرًا -وهي الّتي تشيع على ألسنة النّاس-، وثمانين مثلًا قياسيًّا تمثيليّ.. المزيد

  • العبادة في الهَرْج كهجرة إليّ

    تتأسّى النفوس بما تشاهده من أحوال من حولها، فإذا كثرت يقظةُ الناس وطاعاتهم كثُر أهل الطاعة لكثرة المقتدين بهم فسهُلت الطاعات، وإذا كثُرت الغفلات وأهلها تأسّى بهم عموم الناس، فيشقُّ على نفوس المستي.. المزيد



تصويت

قالوا: إذا أردت أن تسقط حضارة أمة فعليك بهدم الأسرة والتعليم وإسقاط القدوات وتشويهها، فما هي بنظرك أكثر تلك الوسائل أثرا ؟

  • إهمال التعليم
  • التفكك الأسري
  • تشويه الرموز والقدوات
  • لا أدري