الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الأسرة المسلمة
  3. الفرقة بين الزوجين
  4. الخلع
  5. الأركان والشروط

لا يشترط لصحة الخلع التنازل عن المهر أو نصفه

237970 8990 السبت 24 ربيع الأول 1435 هـ - 25-1-2014 م
252

السؤال

فقد سبق لي الزواج برجل، ولم يمض بضعة أشهر على زواجنا حتى رجعت إلى أهلي ومكثت سنتين كاملتين من غير نفقة، وزوجي لم يطلقني وأنا أريد الطلاق منه، وبعدها ذهبت إلى المحكمة لأطالب بالخلع فاتفق مع أهلي على أن أرجع إليه، علما بأنني رجعت مكرهة ولم أفضل الرجوع إليه بسبب سوء معاشرته والضرر الذي وقع علي منه ومن أمه ولم يمض على رجوعي إليه شهران حتى رجعت ثانية إلى أهلي، والآن مضى على آخر جماع بيننا أكثر من سنة وأريد الخلع منه، علما بأنني ما زلت صغيرة وأبلغ من العمر حاليا 18 سنة، وقد تقدم رجل للزواج بي وأنا أرغب فيه لمعرفتي به وبأهله وبحسن أخلاقه، وقد قيل إن علي إرجاع كامل مهره ـ وهو 60000 ريال ـ وقيل نصفه، وأنا لا أعلم ماهو الصحيح من هذا وذاك، فهل هذا صحيح؟ وماهي أحكامه وإجراءاته إذا كان هذا الخبر صحيحا؟.
والله يحفظكم.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فاعلمي أولا أن خطبة هذا الرجل لك وأنت في عصمة زوجك، غير جائزة بل هي منكر كبير، فقد اتفق العلماء على حرمة التعريض بخطبة المطلقة الرجعية، فكيف بالتصريح بخطبة المرأة التي في عصمة زوجها؟ وإذا كنت متضررة من بقائك مع زوجك، لكونه يسيء عشرتك كما لو كان يضربك أو يهجرك لغير مسوغ، فمن حقك رفع الأمر للقاضي وطلب الطلاق للضرر، قال الدردير: ولها ـ أي للزوجة ـ التطليق على الزوج بالضرر، وهو ما لا يجوز شرعا كهجرها بلا موجب شرعي وضربها كذلك.. اهـ

أما إذا لم يكن من زوجك إضرار بك ولكنك مبغضة له، فلك مخالعته على أن تسقطي له مهرك أو بعضه، ولا يشترط لصحة الخلع أن تسقطي له نصف المهر أو كله، وإنما يصح الخلع بما تتفقان عليه من ذلك، كما بينا ذلك في الفتوى رقم: 73322.

وله أن يطلقك دون أن يأخذ منك شيئا مقابل الطلاق.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب