السلام عليكم
منذ أيام وأنا أبحث عن حديث ذكره الألباني رحمه الله في إرواء الغليل (من أدرك الركوع أدرك الركعة) بهذا اللفظ جزء الثاني رقم (496)، دلونا عن صحته وتخريجه؟ وجزاكم الله خيراً
أخوكم الطالب في الجامعة الإسلامية السلفية تربت
مكران بلوشستان
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالحديث مذكور في إرواء الغليل بالرقم المشار إليه في السؤال، إلا أننا لم نجده بنصه في كتب الحديث المعتمدة بين أيدينا، كالكتب الستة وغيرها، لكن أورد الشيخ الألباني رحمه الله له شواهد قوية الإسناد مرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وموقوفة على الصحابة، وقال في نهايتها: دلت هذه الآثار الصحيحة على أمرين: الأول: أن الركعة تدرك بإدراك الركوع ومن أجل ذلك أوردناها. الثاني: جواز الركوع دون الصف.....إلخ. انتهى، وراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 13019، 3781، 2640. والله أعلم.
الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى 
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات