الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه المعاملات
  3. القرض
  4. أحكام القرض

رد الدَّين بزيادة دون اتفاق

451906 7674 الإثنين 16 جمادى الأولى 1443 هـ - 20-12-2021 م
9

السؤال

كنت ذاهبة لحجز دروسي، ودفع ثمنها، وأبي هو الذي يدفعها عني، وكنت مدّخرة مبلغًا من المال، فقال أبي: ادفعي مما معك الآن، ثم سأحاسبك عليه فيما بعد، وهذا ما حدث، ولكن عندما جاء ليحاسبني عليها، أعطاني المبلغ الذي دفعته، ثم أعطاني فوقه مبلغًا لي، فهل هذا من الربا، أم لا؛ لأنه أبي، وهو الذي يعطيني المال، وينفق عليّ بصفة عامة؟ وإذا كان من الربا، فقد اشتريت شيئًا بهذا المبلغ، مع أني كنت شاكة في حكمه، فهل أتخلّص مما اشتريته؟

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فليس هذا من الربا في شيء، حتى ولو كان قرضًا حقيقيًّا؛ لأن الزيادة ليست مشروطة في العقد، وإنما بذلها الدافع على سبيل المكافأة، أو الهبة، من غير اتفاق مسبق؛ فهي من حسن القضاء، لا من الربا. وانظري الفتويين: 196101، 117753.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب