فإن السر الذي أُمرت بكتمانه، أو دلت قرينة أو عادة على كتمانه لا يجوز لك إفشاؤه للطبيب النفسي، ولا لغيره -ولو لم تحلفي على كتمانه- جاء في غذاء الألباب للسفاريني: ويحرم على كل مكلف إفشاء -أي نشر وإذاعة- سر، وهو ما يكتم... ولعله يحرم حيث أمر بكتمه، أو دلته قرينة على كتمانه، أو ما كان يكتم عادة.

أخرج أبو داود عن جابر -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: المجالس بالأمانة، إلا ثلاثة مجالس: سفك دم حرام، أو فرج حرام، أو اقتطاع مال بغير حق.

وأخرج عنه -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا حدث رجل رجلًا بحديث ثم التفت، فهو أمانة. ورواه الترمذي، وقال: حديث حسن.

وأخرج الإمام أحمد عن أبي الدرداء: من سمع من رجل حديثًا لا يشتهي أن يذكر عنه، فهو أمانة، وإن لم يستكتمه.

وأخرج عن أنس -رضي الله عنه-: ما خطب نبي الله صلى الله عليه وسلم إلا قال: لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له.

قال في الفروع: حرم في أسباب الهداية، إفشاء السر، وفي الرعاية: يحرم إفشاء السر المضر. انتهى. وفي التنزيل: وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا {الإسراء: 34}. اهـ.

وإذا كنت قد أفشيته فيجب عليك مع التوبة كفارة يمين؛ من أجل حنثك في اليمين.

والله أعلم.

حلف أن يكتم سرا، فهل يجوز إفشاؤه للطبيب النفسي؟

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية