الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                                                                                                          [ ص: 260 ] قوله: [85] باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها.  

                                                                                                                                                                                          [2193] وقال الليث ، عن أبي الزناد: كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابن حثمة الأنصاري ، من بني حارثة أنه حدثه، عن زيد بن ثابت [رضي الله عنه] ، قال: كان الناس في عهد رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يتبايعون الثمار، فإذا جذ الناس، وحصر تقاضيهم، قال [المبتاع] : إنه أصاب الثمار الدمان، أصابه مراض، أصابه قشام -عاهات يحتجون بها- فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: لما كثرت عنده الخصومات في ذلك: فإما لا فلا تتبايعوا حتى يبدو صلاح الثمر، كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم.

                                                                                                                                                                                          قال (والقائل هو أبو الزناد): وأخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ، أن زيد ابن ثابت لم يكن يبيع ثمار أرضه حتى تطلع الثريا، فيتبين الأصفر من الأحمر. [قال أبو عبد الله] : رواه علي بن [بحر] حدثنا حكام ، حدثنا عنبسة ، عن زكريا ، عن أبي الزناد ، عن عروة ، عن سهل ، عن زيد.

                                                                                                                                                                                          [ ص: 261 ] أما حديث الليث ...............

                                                                                                                                                                                          وحديث أبي الزناد ، عن خارجة ، أخرجه سعيد بن منصور ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه، به.

                                                                                                                                                                                          وكذا رواه البيهقي من حديث يونس بن يزيد الأيلي ، عن أبي الزناد.

                                                                                                                                                                                          وأما حديث علي بن بحر ................

                                                                                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                                                                                          الخدمات العلمية