ثم ذكر ما هو أعظم خلقا من الإنسان، فقال: nindex.php?page=treesubj&link=29007_30340_33679nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=81أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم  nindex.php?page=treesubj&link=29723nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=82إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون  nindex.php?page=treesubj&link=29687_30347_33143nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=83فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون  

nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=81أوليس الذي خلق السماوات والأرض في عظمها وكثرة أجزائها، يقدر على إعادة خلق البشر، ثم أجاب هذا الاستفهام بقوله: "بلى" أي: هو قادر على ذلك، وهو الخلاق يخلق خلقا بعد خلق، العليم بجميع ما خلق، ثم ذكر قدرته على إيجاد الشيء، فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=82إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون وقد تقدم تفسيرها، ثم نزه نفسه من أن يوصف بغير القدرة، فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=83فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء أي: ملك كل شيء، والقدرة على كل شيء.

وإليه ترجعون تردون بعد الموت.

ثُمَّ ذَكَرَ مَا هُوَ أَعْظَمُ خَلْقًا مِنَ الْإِنْسَانِ، فَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=29007_30340_33679nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=81أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ  nindex.php?page=treesubj&link=29723nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=82إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ  nindex.php?page=treesubj&link=29687_30347_33143nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=83فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=81أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي عِظَمِهَا وَكَثْرَةِ أَجْزَائِهَا، يَقْدِرُ عَلَى إِعَادَةِ خَلْقِ الْبَشَرِ، ثُمَّ أَجَابَ هَذَا الِاسْتِفْهَامَ بِقَوْلِهِ: "بَلَى" أَيْ: هُوَ قَادِرٌ عَلَى ذَلِكَ، وَهُوَ الْخَلَّاقُ يَخْلُقُ خَلْقًا بَعْدَ خَلْقٍ، الْعَلِيمُ بِجَمِيعِ مَا خَلَقَ، ثُمَّ ذَكَرَ قُدْرَتَهُ عَلَى إِيجَادِ الشَّيْءِ، فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=82إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ وَقَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهَا، ثُمَّ نَزَّهَ نَفْسَهُ مِنْ أَنْ يُوصَفَ بِغَيْرِ الْقُدْرَةِ، فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=83فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ أَيْ: مَلَكَ كُلَّ شَيْءٍ، وَالْقُدْرَةُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.

وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ تُرَدُّونَ بَعْدَ الْمَوْتِ.