nindex.php?page=treesubj&link=28975_19860_19863_19995_25875_28633_29299_30364_32517_33387_34136_34306_34481_7856nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون فتيلا  nindex.php?page=treesubj&link=30451_30455_30563_30569_30723_32872_34097_34104nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا  nindex.php?page=treesubj&link=30457_31048_34164_34198_34268_34274nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا  nindex.php?page=treesubj&link=28328_30549_32028_34096nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=80من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا  

قوله عز وجل : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم الآية ، نزلت الآية في نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم : nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف ، والمقداد بن الأسود ، وقدامة بن مظعون ، nindex.php?page=showalam&ids=37وسعد بن أبي وقاص ، كانوا يقولون [ ص: 82 ] للنبي صلى الله عليه وسلم : ائذن لنا في قتال المشركين ، فيقول لهم : كفوا أيديكم فإني لم أومر بقتالهم .

فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، وأمروا بالقتال كرهه بعضهم ، فأنزل الله تعالى هذه الآية .

وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77كفوا أيديكم قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : عن قتال عبدة الأصنام لأن الله تعالى لم يأمر بقتالهم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج : كان المسلمون قبل أن يؤمروا بالقتال قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : لو أذنت لنا أن نقاتل المشركين ، فأمروا بالكف وأداء ما افترض عليهم من غير القتال ، وهو قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب فرض nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77عليهم القتال إذا فريق منهم يعني : جماعة منهم ، يخشون الناس : المشركين ، كخشية الله : كما يخشون الله ، nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77أو أشد خشية قال nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن : هذا كان منهم لما في طبع البشر من المخافة لا على كراهة أمر الله بالقتال .

وقالوا : جزعا من الموت وحرصا على الحياة : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب أن : هلا تركتنا حتى نموت بآجالنا وعافيتنا من القتل ؟ قل : لهم ، يا محمد : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77متاع الدنيا قليل أي : ما تمتعون به من الدنيا وعيشها قليل ، والآخرة خير يعني : الجنة لمن اتقى الله ولم يشرك به شيئا .

أخبرنا الأستاذ أبو الحسن علي بن محمد الفارسي ، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=13114محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال : حدثنا عتبة بن عبد الله اليحمدي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس بن أبي حازم ، عن المستورد بن شداد الفهري ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم [ ص: 83 ] يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=664615nindex.php?page=treesubj&link=29497 "والله ما الدنيا في الآخرة إلا كما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بما يرجع "  وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77ولا تظلمون فتيلا قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : لا ينقصون من ثواب أعمالهم فتيل النواة .

ثم أعلمهم أن آجالهم لا تخطئهم ولو تحصنوا بأمنع الحصون ، فقال : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة أي : في حصون وقصور مطولة رفيعة ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة : يعني بروج السماء الاثني عشر ، يقال : شاد بناءه وأشاده وشيده .

إذا رفعه .

nindex.php?page=treesubj&link=28975_19860_19863_19995_25875_28633_29299_30364_32517_33387_34136_34306_34481_7856nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا  nindex.php?page=treesubj&link=30451_30455_30563_30569_30723_32872_34097_34104nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا  nindex.php?page=treesubj&link=30457_31048_34164_34198_34268_34274nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا  nindex.php?page=treesubj&link=28328_30549_32028_34096nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=80مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا  

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ الْآيَةَ ، نَزَلَتِ الْآيَةُ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ : nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، وَقُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=37وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، كَانُوا يَقُولُونَ [ ص: 82 ] لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ائْذَنْ لَنَا فِي قِتَالِ الْمُشْرِكِينَ ، فَيَقُولُ لَهُمْ : كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ فَإِنِّي لَمْ أُومَرْ بِقِتَالِهِمْ .

فَلَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَأُمِرُوا بِالْقِتَالِ كَرِهَهُ بَعْضُهُمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ .

وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : عَنْ قِتَالِ عَبَدَةِ الْأَصْنَامِ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَأْمُرْ بِقِتَالِهِمْ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ : كَانَ الْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُؤْمَرُوا بِالْقِتَالِ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ أَذِنْتَ لَنَا أَنْ نُقَاتِلَ الْمُشْرِكِينَ ، فَأُمِرُوا بِالْكَفِّ وَأَدَاءِ مَا افْتُرِضَ عَلَيْهِمْ مِنْ غَيْرِ الْقِتَالِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ فُرِضَ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَعْنِي : جَمَاعَةً مِنْهُمْ ، يَخْشَوْنَ النَّاسَ : الْمُشْرِكِينَ ، كَخَشْيَةِ اللَّهِ : كَمَا يَخْشَوْنَ اللَّهَ ، nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ : هَذَا كَانَ مِنْهُمْ لِمَا فِي طَبْعِ الْبَشَرِ مِنَ الْمَخَافَةِ لَا عَلَى كَرَاهَةِ أَمْرِ اللَّهِ بِالْقِتَالِ .

وَقَالُوا : جَزَعًا مِنَ الْمَوْتِ وَحِرْصًا عَلَى الْحَيَاةِ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ أَنْ : هَلَّا تَرَكْتَنَا حَتَّى نَمُوتَ بِآجَالِنَا وَعَافَيْتَنَا مِنَ الْقَتْلِ ؟ قُلْ : لَهُمْ ، يَا مُحَمَّدُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ أَيْ : مَا تُمَتَّعُونَ بِهِ مِنَ الدُّنْيَا وَعَيْشِهَا قَلِيلٌ ، وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ يَعْنِي : الْجَنَّةَ لِمَنِ اتَّقَى اللَّهَ وَلَمْ يُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا .

أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=13114مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَحْمَدِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16834قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ ص: 83 ] يَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=664615nindex.php?page=treesubj&link=29497 "وَاللَّهِ مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَمَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ بِمَا يَرْجِعُ "  وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا يَنْقُصُونَ مِنْ ثَوَابِ أَعْمَالِهِمْ فَتِيلَ النَّوَاةِ .

ثُمَّ أَعْلَمَهُمْ أَنَّ آجَالَهُمْ لَا تُخْطِئُهُمْ وَلَوْ تَحَصَّنُوا بِأَمْنَعِ الْحُصُونِ ، فَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ أَيْ : فِي حُصُونٍ وَقُصُورٍ مُطَوَّلَةٍ رَفِيعَةٍ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةُ : يَعْنِي بُرُوجَ السَّمَاءِ الِاثْنَيْ عَشَرَ ، يُقَالُ : شَادَ بِنَاءَهُ وَأَشَادَهُ وَشَيَّدَهُ .

إِذَا رَفَعَهُ .