قوله: nindex.php?page=treesubj&link=28980_29677_30812_32504_34273nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=25لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين  nindex.php?page=treesubj&link=30539_30810_34081_34094nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=26ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين  nindex.php?page=treesubj&link=30538_30815_34092nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=27ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء والله غفور رحيم  

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=25لقد نصركم الله في مواطن كثيرة أي: في أمكنة ومقامات، يخاطب النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين، ويوم حنين أي: وفي يوم حنين، وهو واد بين مكة والطائف، قاتل عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم هوازن، وثقيفا بعد فتح مكة، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=25إذ أعجبتكم كثرتكم قال قتادة: كانوا اثني عشر ألفا.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17131مقاتل: كانوا أحد عشر ألفا وخمس مائة، وقال nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي: كانوا عشرة آلاف.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: nindex.php?page=treesubj&link=29336خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى حنين في ستة عشر ألفا وكان معه رجل من الأنصار يقال له: سلمة بن سلامة بن وقش، فعجب لكثرة الناس فقال: لن نغلب اليوم من قلة.

فساء رسول الله صلى الله عليه وسلم كلامه، ووكلوا إلى كلمة الرجل.

فذلك قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=25إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا  لم تنفعكم كثرتكم ولم تدفع عنكم شيئا، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=25وضاقت عليكم الأرض بما رحبت أي: برحبها وسعتها ضاقت عليكم، فلم تجدوا فيها موضعا يصلح لفراركم، وهو قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=25ثم وليتم مدبرين قال nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج: أعلم الله أنهم ليس بكثرتهم يغلبون، إنما يغلبون بنصر الله إياهم، ووكلوا ذلك اليوم إلى كثرتهم فانهزموا، ثم تداركهم الله بنصره حتى ظفروا، وذلك قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=26ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين يعني: الأمنة والطمأنينة.

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم المزكي، أنا محمد بن جعفر بن مطر، أنا الفضل بن الحباب، نا محمد بن كثير، نا سفيان، عن أبي إسحاق، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=653973nindex.php?page=treesubj&link=8189_8143_33397_31085_30811سمعت nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب، يقول: وجاءه رجل فقال: يا أبا عمارة وليتم يوم حنين؟ قال: أما أنا فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لم يول، ولكن عجل سرعان الناس فرشقتهم هوازن وأبو سفيان بن الحارث آخذ برأس بغلته البيضاء وهو يقول: أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب   [ ص: 488 ] رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري، عن محمد بن كثير قال nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج: أنزل الله عليهم السكينة، حتى عادوا وظفروا وأراهم في ذلك اليوم من آياته ما زادهم يقينا في الدين، وهو قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=26وأنزل جنودا لم تروها قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: يعني: الملائكة.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير: أمد الله نبيه عليه السلام بخمسة آلاف من الملائكة.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب: حدثني رجل كان في المشركين يوم حنين قال: لما كشفنا المسلمين جعلنا نسوقهم حتى إذا انتهينا إلى صاحب البغلة الشهباء، فتلقانا رجال بيض الوجوه حسان، فقالوا لنا: شاهت الوجوه ارجعوا.

فرجعنا، وركبوا أكتافنا.

وذلك قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=26وعذب الذين كفروا بالقتل والأسر وسبي الأولاد، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=26وذلك جزاء الكافرين nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=27ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء من عباده فيهديهم إلى الإسلام ولا يؤاخذه بما سلف منه، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=27والله غفور رحيم بمن آمن،

قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28980_29677_30812_32504_34273nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=25لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=30539_30810_34081_34094nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=26ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=30538_30815_34092nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=27ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ  

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=25لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ أَيْ: فِي أَمْكِنَةٍ وَمُقَامَاتٍ، يُخَاطِبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ، وَيَوْمَ حُنَيْنٍ أَيْ: وَفِي يَوْمِ حُنَيْنٍ، وَهُوَ وَادٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالطَّائِفِ، قَاتَلَ عَلَيْهِ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَوَازِنَ، وَثَقِيفًا بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=25إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ قَالَ قَتَادَةُ: كَانُوا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17131مُقَاتِلٌ: كَانُوا أَحَدَ عَشَرَ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيُّ: كَانُوا عَشْرَةَ آلَافٍ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ: nindex.php?page=treesubj&link=29336خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى حُنَيْنٍ فِي سِتَّةَ عَشَرَ أَلْفًا وَكَانَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: سَلَمَةُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ، فَعَجَبٌ لِكَثْرَةِ النَّاسِ فَقَالَ: لَنْ نُغْلَبَ الْيَوْمَ مِنْ قِلَّةٍ.

فَسَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَامُهُ، وَوَكَّلُوا إِلَى كَلِمَةِ الرَّجُلِ.

فَذَلِكَ قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=25إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا  لَمْ تَنْفَعْكُمْ كَثْرَتُكُمْ وَلَمْ تَدْفَعْ عَنْكُمْ شَيْئًا، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=25وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ أَيْ: بِرَحَبِهَا وَسِعَتِهَا ضَاقَتْ عَلَيْكُمْ، فَلَمْ تَجِدُوا فِيهَا مَوْضِعًا يَصْلُحُ لِفِرَارِكُمْ، وَهُوَ قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=25ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ: أَعْلَمَ اللَّهُ أَنَّهُمْ لَيْسَ بِكَثْرَتِهِمْ يَغْلِبُونَ، إِنَّمَا يَغْلِبُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ إِيَّاهُمْ، وَوُكِلُوا ذَلِكَ الْيَوْمَ إِلَى كَثْرَتِهِمْ فَانْهَزَمُوا، ثُمَّ تَدَارَكَهُمُ اللَّهُ بِنَصْرِهِ حَتَّى ظَفِرُوا، وَذَلِكَ قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=26ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ يَعْنِي: الْأَمَنَةَ وَالطُّمَأْنِينَةَ.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَطَرٍ، أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، نَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=653973nindex.php?page=treesubj&link=8189_8143_33397_31085_30811سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، يَقُولُ: وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عُمَارَةً وَلَّيْتُمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ؟ قَالَ: أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَمْ يُوَلِّ، وَلَكِنْ عَجِلَ سَرَعَانُ النَّاسِ فَرَشَقَتْهُمْ هَوَازِنُ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِرَأْسِ بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ وَهُوَ يَقُولُ: أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ   [ ص: 488 ] رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ: أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ السِّكِّينَةَ، حَتَّى عَادُوا وَظَفِرُوا وَأَرَاهُمْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ آيَاتِهِ مَا زَادَهُمْ يَقِينًا فِي الدِّينِ، وَهُوَ قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=26وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: يَعْنِي: الْمَلَائِكَةَ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: أَمَدَّ اللَّهُ نَبِيَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ كَانَ فِي الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ قَالَ: لَمَّا كَشَفْنَا الْمُسْلِمِينَ جَعَلْنَا نَسُوقُهُمْ حَتَّى إِذَا انْتَهَيْنَا إِلَى صَاحِبِ الْبَغْلَةِ الشَّهْبَاءِ، فَتَلَقَّانَا رِجَالٌ بِيضُ الْوُجُوهِ حِسَانٌ، فَقَالُوا لَنَا: شَاهَتِ الْوُجُوهُ ارْجِعُوا.

فَرَجَعْنَا، وَرَكِبُوا أَكْتَافَنَا.

وَذَلِكَ قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=26وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْقَتْلِ وَالْأَسْرِ وَسَبْيِ الْأَوْلَادِ، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=26وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=27ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَيَهْدِيهِمْ إِلَى الْإِسْلَامِ وَلَا يُؤَاخِذُهُ بِمَا سَلَفَ مِنْهُ، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=27وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ بِمَنْ آمَنَ،