الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد  كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير  

                                                                                                                                                                                                                                      قوله: ومن الناس من يجادل في الله بغير علم قال المفسرون: نزلت في النضر بن الحارث، كان كثير الجدال، وكان ينكر أن الله قادر على إحياء من بلي.

                                                                                                                                                                                                                                      وقال عطاء، عن ابن عباس: يريد الوليد وعتبة بن ربيعة.

                                                                                                                                                                                                                                      والمعنى أنه [ ص: 259 ] يخاصم في قدرة الله، ويزعم أنه غير قادر على البعث بغير علم في ذلك، إنما يقوله بإغواء الشيطان وطاعته إياه، وهو قوله: ويتبع كل شيطان مريد قال ابن عباس: المريد المتمرد على الله.

                                                                                                                                                                                                                                      كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير قال ابن عباس: قضى الله أن من أطاع إبليس أضله ولم يرشده وجره إلى عذاب السعير.

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية