المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض ألا إلى الله تصير الأمور
أو يزوجهم ، يقول : وإن يشأ نصفهم ، ذكرانا وإناثا ، يعني يولد له مرة بنين [ ص: 183 ] وبنات ، ذكورا وإناثا ، فنجعلهم له ، ويجعل من يشاء عقيما ، لا يولد له ، إنه عليم بخلقه ، قدير في أمر الولد والعقم وغيره.
قوله : وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا ، وذلك أن اليهود قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : ألا تكلم الله وتنظر إليه إن كنت صادقا ، كما كلمه موسى ونظر إليه ، فإنا لن نؤمن لك حتى يعمل الله ذلك بك ، فقال الله لهم : لم أفعل ذلك بموسى ، وأنزل الله تعالى : وما كان لبشر أن يكلمه الله ، يقول : ليس لنبي من الأنبياء أن يكلمه الله إلا وحيا ، فيسمع الصوت فيفقه ، أو من وراء حجاب ، كما كان بينه وبين موسى ، أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ، يقول : أو يأتيه مني بوحي ، يقول : أو يأمره فيوحي ، ما يشاء إنه علي ، يعني رفيع فوق خلقه ، حكيم في أمره.
فقالوا للنبي : من أول المرسلين ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : "أول المرسلين آدم ، عليه السلام" ، فقالوا : كم المرسلين ؟ قال : "ثلاثمائة وخمسة عشر الجماء الغفير" ، ومن الأنبياء من يسمع الصوت فيفقه ، ومن الأنبياء من يوحى إليه في المنام ، وإن جبريل ليأتي النبي صلى الله عليه وسلم كما يأتي الرجل صاحبه في ثياب البياض ، مكفوفة بالدر والياقوت ، ورجلاه مغموستان في الخضرة.
قوله تعالى : وكذلك ، يعني وهكذا ، أوحينا إليك روحا من أمرنا ، يعني الوحي بأمرنا ، كما أوحينا إلى الأنبياء من قبلك حين ذكر الأنبياء من قبله ، فقال : وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا ، إلى آخر الآية.
قوله : ما كنت تدري ما الكتاب يا محمد قبل الوحي ، ما الكتاب ، ولا الإيمان ولكن جعلناه ، يعني القرآن نورا ، يعني ضياء من العمى ، نهدي به ، يعني بالقرآن من الضلالة إلى الهدى ، من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم ، يعني إنك لتدعو إلى دين مستقيم ، يعني الإسلام.
صراط الله ، يقول : دين الله ، الذي له ما في السماوات وما في الأرض ، خلقه وعبيده ، وفي قبضته ، ألا إلى الله تصير الأمور ، يعني أمور الخلائق في الآخرة تصير إليه ، فيجزيهم بأعمالهم ، والله غفور لذنوب العباد ، رحيم بهم.
قال مقاتل : سيد الملائكة إسرافيل ، وهو صاحب الصور ، وسيد الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم ، وسيد الشهداء هابيل بن آدم ، وسيد المؤذنين بلال بن رباح ، وسيد الشهور شهر [ ص: 184 ] رمضان ، وسيد الأيام يوم الجمعة ، وسيد السباع الأسد ، وسيد الطير النسر ، وسيد الأنعام الثور ، وسيد الوحش الأيل ، وسيد البلاد مكة ، وسيد البقاع بكة ، وسيد البيوت الكعبة ، وسيد البحور بحر موسى ، وسيد الجبال طور سيناء ، وسيد المجالس ما استقبل به القبلة ، وسيد الصلاة صلاة المغرب.
[ ص: 185 ]
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات