المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
والذي نزل من السماء ماء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الأزواج كلها وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون وجعلوا له من عباده جزءا إن الإنسان لكفور مبين أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا أشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسألون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون
والذي نزل من السماء ماء بقدر ، وهو المطر ، فأنشرنا به بلدة ميتا ، يقول : فأحيينا به ، يعني بالماء ، بلدة ميتا لا نبت فيها ، فلما أصابها الماء أنبتت ، كذلك ، يقول : هكذا تخرجون من الأرض بالماء كما يخرج النبت.
ثم قال : والذي خلق الأزواج كلها ، يعني الأصناف كلها ، وجعل لكم من الفلك ، يعني السفن ، "و" من والأنعام ، يعني الإبل والبقر ، ما تركبون ، يعني الذي تركبون.
لتستووا ، يعني لكي تستوا ، على ظهوره ، يعني ذكورا وإناثا من الإبل ، ثم قال : لكي تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه ، على ظهورها ، يعني يقولون : الحمد لله ، "و" لكي وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا ، يعني ذلل لنا هذا [ ص: 187 ] المركب ، وما كنا له مقرنين ، يعني مطيقين.
"و" لكي تقولوا : وإنا إلى ربنا لمنقلبون ، يعني لراجعون.
قوله : وجعلوا له ، يقول : وصفوا له من عباده من الملائكة ، جزءا ، يعني عدلا ، ، هو الولد ، فقالوا : إن الملائكة بنات الله تعالى ، يقول الله : إن الإنسان في قوله : لكفور مبين ، يقول : بين الكفر.
يقول الله تعالى ردا عليهم : أم يقول : اتخذ الرب لنفسه مما يخلق بنات ، فيها تقديم واستفهام اتخذ مما يخلق من (من) ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين بنات ؟ وأصفاكم بالبنين ، يقول : واختصكم بالبنين.
ثم أخبر عنهم في التقديم ، فقال : وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ، يعني شبها ، والمثل زعموا أن الملائكة بنات الله تعالى ، وإذا بشر أحدهم بالأنثى ، ظل وجهه مسودا ، يعني متغيرا ، وهو كظيم ، يعني مكروب.
أومن ينشأ في الحلية ، يعني ينبت في الزينة ، يعني الحلي مع النساء ، يعني البنات ، وهو في الخصام غير مبين ، يقول : هذا الولد الأنثى ضعيف ، قليل الحيلة ، وهو عند الخصومة والمحاربة غير بين ضعيف عنها.
ثم أخبر عنهم ، فقال : وجعلوا ، يقول : ووصفوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا ؛ لقولهم : إن الملائكة بنات الله ، يقول الله تعالى للنبي صلى الله عليه وسلم : " أشهدوا خلقهم ؟ فسئلوا ، فقالوا : لا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : "فما يدريكم أنها إناث ؟ " ، قالوا : سمعنا من آبائنا ، وشهدوا أنهم لم يكذبوا ، وأنهم إناث ، قال الله تعالى : ستكتب شهادتهم بأن الملائكة بنات الله في الدنيا ، ويسألون عنهما في الآخرة حين شهدوا أن الملائكة بنات الله.
وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ، يعني الملائكة ، يقول الله تعالى : ما لهم بذلك من علم ، يقول : ما يقولون إلا الكذب إن الملائكة إناث ، إن هم إلا يخرصون ، يكذبون.
[ ص: 188 ]
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات