المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون أفلم يدبروا القول أم جاءهم ما لم يأت آباءهم الأولين أم لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن بل أتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون أم تسألهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وإنك لتدعوهم إلى صراط مستقيم
قد كانت آياتي يعني القرآن تتلى عليكم يعني على كفار مكة فكنتم على أعقابكم تنكصون يعني تتأخرون عن إيمان به؛ تكذيبا بالقرآن، ثم نعتهم فقال سبحانه: مستكبرين به يعني آمنين بالحرم بأن لهم البيت الحرام سامرا بالليل إضمار في الباطل، وأنتم آمنون فيه، ثم قال: تهجرون القرآن فلا تؤمنون به، نزلت في الملإ من قريش الذين مشوا إلى أبي طالب .
أفلم يدبروا القول يعني أفلم يستمعوا القرآن أم جاءهم ما لم يأت آباءهم الأولين يقول: قد جاء أهل مكة النذر، كما جاء آباءهم وأجدادهم الأولين، أم لم يعرفوا رسولهم يعني محمدا صلى الله عليه وسلم بوجهه ونسبه فهم له منكرون فلا يعرفونه، بل يعرفونه أم يقولون به جنة قالوا: إن بمحمد جنونا، يقول الله، عز وجل: بل جاءهم محمد صلى الله عليه وسلم بالحق يعني بالتوحيد وأكثرهم للحق يعني التوحيد كارهون . [ ص: 401 ] يقول الله، عز وجل: ولو اتبع الحق أهواءهم يعني لو اتبع الله أهواء كفار مكة ، فجعل مع نفسه شريكا لفسدت يعني لهلكت السماوات والأرض ومن فيهن من الخلق بل أتيناهم بذكرهم يعني بشرفهم يعني القرآن فهم عن ذكرهم معرضون يعني القرآن معرضون عنه فلا يؤمنون به.
أم تسألهم يا محمد خرجا أجرا على الإيمان بالقرآن فخراج ربك يعني فأجر ربك خير يعني أفضل من خراجهم وهو خير الرازقين وإنك لتدعوهم إلى صراط مستقيم يعني الإسلام لا عوج فيه.
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات