nindex.php?page=treesubj&link=28973_12532_17473_28723_32940_32942_34232nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=234والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير  

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=234والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا وفي العشر ينفخ في الولد الروح ، فنسخت هذه الآية الآية التي بعدها في التأليف nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج وهي قبل هذه في التنزيل ، ووضعت في هذا الموضع . قال الحسن : وكان جبريل عليه السلام يأتي النبي عليه السلام فيقول : يا محمد ، إن الله يأمرك أن تضع آية كذا بين ظهراني آية كذا وكذا من السورة .

يحيى : عن nindex.php?page=showalam&ids=17353يزيد بن إبراهيم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين ، عن مالك بن عمرو ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود ؛ أنه قال : (نسخ من هذه الآية الحامل المتوفى عنها زوجها ؛ فقال في سورة النساء القصرى : nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=4وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=234فإذا بلغن أجلهن أي : انقضت العدة nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=234فلا جناح عليكم أي : فلا إثم عليكم nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=234فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف قال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : يريد النكاح الحلال .

[ ص: 238 ]

nindex.php?page=treesubj&link=28973_12532_17473_28723_32940_32942_34232nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=234وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ  

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=234وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَفِي الْعَشْرِ يُنْفَخُ فِي الْوَلَدِ الرُّوحَ ، فَنَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الْآيَةَ الَّتِي بَعْدَهَا فِي التَّأْلِيفِ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ وَهِيَ قَبْلَ هَذِهِ فِي التَّنْزِيلِ ، وَوُضِعَتْ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ . قَالَ الْحَسَنُ : وَكَانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَأْتِي النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَيَقُولُ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَضَعَ آيَةَ كَذَا بَيْنَ ظَهَرَانَيْ آيَةِ كَذَا وَكَذَا مِنَ السُّورَةِ .

يَحْيَى : عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17353يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ : (نُسِخَ مِنْ هَذِهِ الْآيَةِ الْحَامِلُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ؛ فَقَالَ فِي سُورَةِ النِّسَاءِ الْقُصْرَى : nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=4وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=234فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ أَيِ : انْقَضَتِ الْعِدَّةُ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=234فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَيْ : فَلَا إِثْمَ عَلَيْكُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=234فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ : يُرِيدُ النِّكَاحَ الْحَلَالَ .

[ ص: 238 ]