nindex.php?page=treesubj&link=28974_19721_30515_30532_30539_30553nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=90إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون  nindex.php?page=treesubj&link=30311_34260nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=91إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين  nindex.php?page=treesubj&link=28723_30497_30503_32470_34290nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=92لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم  

[ ص: 302 ] قوله عز ذكره : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=90إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا قال الحسن : هم أهل الكتاب كانوا مؤمنين ، ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا ؛ أي : ماتوا على كفرهم .

يقول : لن يقبل الله إيمانهم الذي كان قبل ذلك ، [إذا ماتوا] على كفرهم nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=90وأولئك هم الضالون nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=91إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : يقال : هذا ملء هذا ؛ أي : مقدار ما يملأ ، والملء المصدر فبالفتح ، يقال : ملأت الشيء ملئا ؛ هذا هو الاختيار (عند اللغويين nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=92لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قال الحسن : يعني الزكاة الواجبة nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=92وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم يحفظه لكم حتى يجازيكم به .

nindex.php?page=treesubj&link=28974_19721_30515_30532_30539_30553nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=90إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ  nindex.php?page=treesubj&link=30311_34260nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=91إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=28723_30497_30503_32470_34290nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=92لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ  

[ ص: 302 ] قَوْلُهُ عَزَّ ذِكْرُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=90إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا قَالَ الْحَسَنُ : هُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ كَانُوا مُؤْمِنِينَ ، ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا ؛ أَيْ : مَاتُوا عَلَى كُفْرِهِمْ .

يَقُولُ : لَنْ يَقْبَلَ اللَّهُ إِيمَانَهُمُ الَّذِي كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ ، [إِذَا مَاتُوا] عَلَى كُفْرِهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=90وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=91إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : يُقَالُ : هَذَا مِلْءُ هَذَا ؛ أَيْ : مِقْدَارُ مَا يُمْلَأُ ، وَالْمَلْءُ الْمَصْدَرُ فَبِالْفَتْحِ ، يُقَالُ : مَلَأْتُ الشَّيْءَ مَلْئًا ؛ هَذَا هُوَ الِاخْتِيَارُ (عِنْدَ اللُّغَوِيِّينَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=92لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ قَالَ الْحَسَنُ : يَعْنِي الزَّكَاةَ الْوَاجِبَةَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=92وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ يَحْفَظُهُ لَكُمْ حَتَّى يُجَازِيَكُمْ بِهِ .