nindex.php?page=treesubj&link=29005_28723_29694_32006_32413_34513nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=15لقد كان لسبإ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور  nindex.php?page=treesubj&link=30525_30539_32409_32446nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=16فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل  nindex.php?page=treesubj&link=30549nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=17ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور  

(لقد كان لسبإ في مساكنهم آية) أي : لقد تبين لأهل سبإ; كقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=82واسأل القرية أي : أهل القرية .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : قد مضى القول في (سبإ ) في تفسير سورة النمل ، واختلاف القراءة فيه ، والتأويل .

قال يحيى : ثم أخبر بتلك الآية; فقال : nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=15جنتان عن يمين وشمال جنة [ ص: 12 ] عن يمين ، وجنة عن شمال nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=15بلدة طيبة ورب غفور لمن آمن .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=15جنتان بدل من nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=15آية nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=15ورب غفور مرفوع على معنى والله رب غفور .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=16فأعرضوا عما جاءت به الرسل nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=16فأرسلنا عليهم سيل العرم والعرم : الجسر يحبس به الماء ، وكان سدا قد جعل في موضع من الوادي [تجتمع] فيه المياه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : إن ذلك السيل الذي أرسل الله عليهم من العرم ماء أحمر ، أتى الله به من حيث شاء ، وهو شق السد وهدمه . وحفر بطن الوادي عن الجنتين; فارتفعتا وغار عنهما الماء فيبستا قال : nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=16وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل أي : ثمرة nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=16خمط وهو الأراك nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=16وأثل .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : والأثل شبيه بالطرفاء ، واختلف أهل اللغة في مد الطرفاء وقصره ، وأكثرهم على المد .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=17ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي أي نعاقب nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=17إلا الكفور .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : قيل معنى المجازاة ها هنا : أنه لا يغفر له ، وإنما المغفرة لأهل الإيمان .

[ ص: 13 ]

nindex.php?page=treesubj&link=29005_28723_29694_32006_32413_34513nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=15لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ  nindex.php?page=treesubj&link=30525_30539_32409_32446nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=16فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ  nindex.php?page=treesubj&link=30549nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=17ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ  

(لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْاكِنِهِمْ آيَةٌ) أَيْ : لَقَدْ تَبَيَّنَ لِأَهْلِ سَبَإٍ; كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=82وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ أَيْ : أَهْلَ الْقَرْيَةِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : قَدْ مَضَى الْقَوْلُ فِي (سَبَإٍ ) فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النَّمْلِ ، وَاخْتِلَافُ الْقِرَاءَةِ فِيهِ ، وَالتَّأْوِيلُ .

قَالَ يَحْيَى : ثُمَّ أَخْبَرَ بِتِلْكَ الْآيَةِ; فَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=15جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ جَنَّةٌ [ ص: 12 ] عَنْ يَمِينٍ ، وَجَنَّةٌ عَنْ شِمَالٍ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=15بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ لِمَنْ آمَنَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=15جَنَّتَانِ بَدَلٌ مِنْ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=15آيَةٌ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=15وَرَبٌّ غَفُورٌ مَرْفُوعٌ عَلَى مَعْنَى وَاللَّهُ رَبٌّ غَفُورٌ .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=16فَأَعْرَضُوا عَمَّا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=16فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَالْعَرِمُ : الْجِسْرُ يُحْبَسُ بِهِ الْمَاءُ ، وَكَانَ سَدًّا قَدْ جُعِلَ فِي مَوْضِعٍ مِنَ الْوَادِي [تَجْتَمِعُ] فِيهِ الْمِيَاهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ : إِنَّ ذَلِكَ السَّيْلَ الَّذِي أَرْسَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ الْعَرِمِ مَاءٌ أَحْمَرُ ، أَتَى اللَّهُ بِهِ مِنْ حَيْثُ شَاءَ ، وَهُوَ شَقَّ السَّدَّ وَهَدَمَهُ . وَحَفَرَ بَطْنَ الْوَادِي عَنِ الْجَنَّتَيْنِ; فَارْتَفَعَتَا وَغَارَ عَنْهُمَا الْمَاءُ فَيَبِسَتَا قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=16وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ أَيْ : ثَمَرَةٍ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=16خَمْطٍ وَهُوَ الْأَرَاكُ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=16وَأَثْلٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : وَالْأَثْلُ شَبِيهٌ بِالطَّرْفَاءِ ، وَاخْتَلَفَ أَهْلُ اللُّغَةِ فِي مَدِّ الطَّرْفَاءِ وَقَصْرِهِ ، وَأَكْثَرُهُمْ عَلَى الْمَدِّ .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=17ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي أَيْ نُعَاقِبُ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=17إِلَّا الْكَفُورَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : قِيلَ مَعْنَى الْمُجَازَاةِ هَا هُنَا : أَنَّهُ لَا يُغْفَرُ لَهُ ، وَإِنَّمَا الْمَغْفِرَةُ لِأَهْلِ الْإِيمَانِ .

[ ص: 13 ]