nindex.php?page=treesubj&link=29010_28867_30503_30530_31011_31048_32028_32238nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=41إنا أنزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنت عليهم بوكيل  nindex.php?page=treesubj&link=30549_32438_32887_32889_34103nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=42الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون  nindex.php?page=treesubj&link=29706_34131nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=43أم اتخذوا من دون الله شفعاء قل أولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون  nindex.php?page=treesubj&link=29687_29690_30337_30379nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=44قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والأرض ثم إليه ترجعون  

nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=41وما أنت عليهم بوكيل أي : بحفيظ لأعمالهم حتى تجازيهم بها ، والله هو الذي يجزيهم بها nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=42والتي لم تمت في منامها أي ويتوفى التي لم تمت; أي : يتوفاها في منامها nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=42فيمسك التي قضى عليها الموت أي : فيميتها .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : (فيمسك ) بالرفع هي قراءة نافع .

nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=42ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إلى الموت; وذلك أن الإنسان إذا نام خرجت النفس وتبقى الروح فيكون بينهما مثل شعاع الشمس ، وبلغنا أن [ ص: 114 ] الأحلام التي يرى النائم هي في تلك الحال; فإن كان ممن كتب الله عليه الموت في منامه خرجت الروح إلى النفس ، وإن كان ممن لم يحضر أجله رجعت النفس إلى الروح فاستيقظ .

nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=42إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون وهم المؤمنون nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=43أم اتخذوا من دون الله شفعاء أي : قد اتخذوهم; ليشفعوا لهم زعموا ذلك لدنياهم ليصلحها لهم ولا يقرون بالآخرة nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=43قل يا محمد : nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=43أولو كانوا يعني : أوثانهم nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=43لا يملكون شيئا ولا يعقلون [أي : أنهم لا يملكون شيئا ولا يعقلون nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=44قل لله الشفاعة جميعا أي : لا يشفع أحد يوم القيامة إلا بإذنه ، يأذن لمن يشاء من الملائكة والأنبياء والمؤمنين أن يشفعوا للمؤمنين فيشفعهم فيهم .

nindex.php?page=treesubj&link=29010_28867_30503_30530_31011_31048_32028_32238nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=41إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ  nindex.php?page=treesubj&link=30549_32438_32887_32889_34103nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=42اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=29706_34131nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=43أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=29687_29690_30337_30379nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=44قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=41وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ أَيْ : بِحَفِيظٍ لِأَعْمَالِهِمْ حَتَّى تُجَازِيَهُمْ بِهَا ، وَاللَّهُ هُوَ الَّذِي يَجْزِيهِمْ بِهَا nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=42وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا أَيْ وَيَتَوَفَّى الَّتِي لَمْ تَمُتْ; أَيْ : يَتَوَفَّاهَا فِي مَنَامِهَا nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=42فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ أَيْ : فَيُمِيتُهَا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : (فَيُمْسِكُ ) بِالرَّفْعِ هِيَ قِرَاءَةُ نَافِعٍ .

nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=42وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِلَى الْمَوْتِ; وَذَلِكَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا نَامَ خَرَجَتِ النَّفْسُ وَتَبْقَى الرُّوحُ فَيَكُونُ بَيْنَهُمَا مِثْلُ شُعَاعِ الشَّمْسِ ، وَبَلَغَنَا أَنَّ [ ص: 114 ] الْأَحْلَامَ الَّتِي يَرَى النَّائِمُ هِيَ فِي تِلْكَ الْحَالِ; فَإِنْ كَانَ مِمَّنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْمَوْتَ فِي مَنَامِهِ خَرَجَتِ الرُّوحُ إِلَى النَّفْسِ ، وَإِنْ كَانَ مِمَّنْ لَمْ يَحْضُرُ أَجَلُهُ رَجَعَتِ النَّفْسُ إِلَى الرُّوحِ فَاسْتَيْقَظَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=42إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ وَهُمُ الْمُؤْمِنُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=43أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ أَيْ : قَدِ اتَّخَذُوهُمْ; لِيَشْفَعُوا لَهُمْ زَعَمُوا ذَلِكَ لِدُنْيَاهُمْ لِيُصْلِحَهَا لَهُمْ وَلَا يُقِرُّونَ بِالْآخِرَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=43قُلْ يَا مُحَمَّدُ : nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=43أَوَلَوْ كَانُوا يَعْنِي : أَوْثَانَهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=43لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ [أَيْ : أَنَّهُمْ لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=44قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا أَيْ : لَا يَشْفَعُ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، يَأْذَنُ لِمَنْ يَشَاءُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَالْأَنْبِيَاءِ وَالْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَشْفَعُوا لِلْمُؤْمِنِينَ فَيُشَفِّعَهُمْ فِيهِمْ .