337 - ذكر أحمد بن أبي الحواري شامي رحمه الله

قال ابن أبي الحواري: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16110شعيب بن حرب ، يقول لرجل: إن دخلت القبر ومعك الإسلام فأبشر.

وقال أحمد سمعت الواهبي أبي ، يقول: من أدخل فضولا من طعام أخرج فضولا من كلام.

وقال ابن أبي الحواري: شكوت إلى nindex.php?page=showalam&ids=14031أبي سليمان قساوة قلبي وإني قد نمت عن جزئي، فقال: بما كسبت يداك، وما الله بظلام للعبيد شهوة أصبتها.

ورمى ابن أبي الحواري بكتبه في البحر، وقال: نعم الدليل كنت، والاشتغال بالدليل بعد الوصول محال [ ص: 1071 ] .

وفي رواية يوسف بن الحسين: طلب ابن أبي الحواري العلم ثلاثين سنة فلما بلغ منه الغاية حمل كتبه إلى البحر فغرقها، وقال: يا علم لم أفعل بك هذا تهاونا بك، ولا استخفافا بحقك ولكني كنت أطلب لأهتدي بك إلى ربي، فلما اهتديت بك إلى ربي استغنيت عنك.

وقال ابن أبي الحواري سمعت أبا زكريا يحيى بن القلاء ، يقول: إذا قرأ ابن آدم القرآن ثم خلط، ثم عاد يقرأ يقول الله له: مالك ولكلامي.

وقال ابن أبي الحواري سمعت محمودا ، يقول: سبحان من لا يمنعه عظم سلطانه أن ينظر في صغر سلطانه.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، وذكر ابن أبي الحواري: أظن أهل الأرض يسقيهم الله الغيث به.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12428ابن أبي خالد: وذكر ابن أبي الحواري: ما أظن بقي على وجه الأرض مثله.

وقال ابن أبي الحواري: كنت أسمع nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع بن الجراح يبتدئ قبل أن يحدث فيقول: ما هنالك إلا عفوه ولا نعيش إلا في ستره، ولو كشف الغطاء لكشف عن أمر عظيم [ ص: 1072 ] .

وقال ابن أبي الحواري قال أبو سليمان : لأن أترك من عشائي لقمة أحب إلي من أن آكلها، وأقوم من أول الليل إلى آخره.

وقال ابن أبي الحواري حدثنا أبو الموفق الأردني ، قال: nindex.php?page=treesubj&link=19649_19648قال الله عز وجل " لو أن ابن آدم لم يرج غيري ما وكلته إلى غيري،  ولو أن ابن آدم لم يخف غيري ما أخفته من غيري.

337 - ذِكْرُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ شَامِيٌّ رَحِمَهُ اللَّهُ

قَالَ ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16110شُعَيْبَ بْنَ حَرْبٍ ، يَقُولُ لِرَجُلٍ: إِنْ دَخَلْتَ الْقَبْرَ وَمَعَكَ الْإِسْلَامُ فَأَبْشِرْ.

وَقَالَ أَحْمَدُ سَمِعْتُ الْوَاهِبِيَّ أَبِي ، يَقُولُ: مَنْ أَدْخَلَ فُضُولًا مِنْ طَعَامٍ أَخْرَجَ فُضُولًا مِنْ كَلَامٍ.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ: شَكَوْتُ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=14031أَبِي سُلَيْمَانَ قَسَاوَةَ قَلْبِي وَإِنِّي قَدْ نِمْتُ عَنْ جُزْئِي، فَقَالَ: بِمَا كَسَبَتَ يَدَاكَ، وَمَا اللَّهُ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ شَهْوَةٌ أَصَبْتُهَا.

وَرَمَى ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ بِكُتُبِهِ فِي الْبَحْرِ، وَقَالَ: نِعْمَ الدَّلِيلُ كُنْتَ، وَالِاشْتِغَالُ بِالدَّلِيلِ بَعْدَ الْوُصُولِ مُحَالٌ [ ص: 1071 ] .

وَفِي رِوَايَةِ يُوسُفَ بْنِ الْحُسَيْنِ: طَلَبَ ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ الْعِلْمَ ثَلَاثِينَ سَنَةً فَلَمَّا بَلَغَ مِنْهُ الْغَايَةَ حَمَلَ كُتُبَهُ إِلَى الْبَحْرِ فَغَرَّقَهَا، وَقَالَ: يَا عِلْمُ لَمْ أَفْعَلْ بِكَ هَذَا تَهَاوُنًا بِكَ، وَلَا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّكَ وَلَكِنِّي كُنْتُ أَطْلُبُ لِأَهْتَدِي بِكَ إِلَى رَبِّي، فَلَمَّا اهْتَدَيْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي اسْتَغْنَيْتُ عَنْكَ.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ سَمِعْتُ أَبَا زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنَ الْقَلَّاءِ ، يَقُولُ: إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ خَلَطَ، ثُمَّ عَادَ يَقْرَأُ يَقُولُ اللَّهُ لَهُ: مَالَكَ وَلِكَلَامِي.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ سَمِعْتُ مَحْمُودًا ، يَقُولُ: سُبْحَانَ مَنْ لَا يَمْنَعُهُ عِظَمُ سُلْطَانِهِ أَنْ يَنْظُرَ فِي صِغَرِ سُلْطَانِهِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ: أَظُنُّ أَهْلَ الْأَرْضِ يَسْقِيهِمُ اللَّهُ الْغَيْثَ بِهِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12428ابْنُ أَبِي خَالِدٍ: وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ: مَا أَظُنُّ بَقِيَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مِثْلُهُ.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ: كُنْتُ أَسْمَعُ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعَ بْنَ الْجَرَّاحِ يَبْتَدِئُ قَبْلَ أَنْ يُحَدِّثَ فَيَقُولُ: مَا هُنَالِكَ إِلَّا عَفْوُهُ وَلَا نَعِيشُ إِلَّا فِي سِتْرِهِ، وَلَوْ كَشَفَ الْغَطَاءَ لَكَشَفَ عَنْ أَمْرٍ عَظِيمٍ [ ص: 1072 ] .

وَقَالَ ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ : لَأَنْ أَتْرُكَ مِنْ عَشَائِي لُقْمَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ آكُلَهَا، وَأَقُومَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ إِلَى آخِرِهِ.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَفَقِ الْأُرْدُنِيِّ ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=19649_19648قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ لَمْ يَرْجُ غَيْرِي مَا وَكَلْتُهُ إِلَى غَيْرِي،  وَلَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ لَمْ يَخَفْ غَيْرِي مَا أَخَفْتُهُ مِنْ غَيْرِي.